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64. 未济 (未济)

第4爻

若此爻动 则变为 4. 蒙 (蒙)
九四:貞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有賞于大國。

现代解读

未济九四阳刚出险入明,以正固之心克服万难,终获功勋重赏。此爻展现了经过长期艰苦奋战、战胜险阻之后,迎来大有作为的开拓盛景。

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Page: Hexagram 64 未济 — 第4爻.
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起卦占问

九四跨出坎险进入离明之体,虽以阳居阴,但志在必行且下应初六。爻辞借震用伐鬼方之功,小象传释以志行也,变卦为蒙则显启蒙与教化之功。历经磨难后的坚守终于扫清外围障碍,不仅悔恨全消,更将获得高层的丰厚嘉奖与公认地位。

事业

经历了漫长的项目攻坚、业务拓荒或危机处理,最艰难的至暗时刻已经彻底过去。此时当重振旗鼓,以雷厉风行的执行力扫除最后的障碍,你的功劳与成果有望获得高层嘉奖与广泛认可。坚持到底更可望迎来光明,放手施展抱负正当其时。

感情

经历了现实磨难、异地阻隔或长期的磨合考验,彼此的心意终于得到充分的验证。坚守初心带来的信任坚不可摧,双方即将迎来关系质的升华与家庭认可。苦尽甘来,携手共度的未来充满希望与喜悦。

财运

此前投入大量心力与周期的事业或长线布局,如今终于渡过最艰难的培育期进入收获阶段。长期的战略定力将转化为切实丰厚的收益与名誉回报,财务状况大幅改观。坚守优质基本面,长期主义的坚持有望换来可喜回馈。

参考资料

原文

小象传

貞吉悔亡,志行也。

古注

伊川易傳爻辞

九四陽剛居大臣之位上有虛中明順之主又已出於險未濟已過中矣有可濟之道也濟天下之艱難非剛健之才不能也九雖陽而居四故戒以貞固則吉而悔亡不貞則不能濟有悔者也震動之極也古之人用力之甚者伐鬼方也故以為義力勤而逺伐至于三年然後成功而行大國之賞必如是乃能濟也濟天下之道當貞固如是四居柔故設此戒

伊川易傳小象传

如四之才與時合而加以貞固則能行其志吉而悔亡鬼方之伐貞之至也

周易註爻辞

處未濟之時,而出險難之上,居文明之初,體乎剛質,以近至尊。雖履非其位,志在乎正,則吉而悔亡矣。其志得行,靡禁其威,故曰「震用伐鬼方」也。「伐鬼方」者,興衰之征也。故每至興衰而取義焉。處文明之初,始出於難,其德未盛,故曰「三年」也。五居尊以柔,體乎文明之盛,不奪物功者也,故以大國賞之也。

周易正義爻辞

正義曰:居未濟之時,履失其位,所以為悔。但出險難之外,居文明之初,以剛健之質,接近至尊,志行其正,正則貞吉而悔亡,故曰貞吉、悔亡。正志既行,靡禁其威,故震發威怒,用伐鬼方也。然處文明之初,始出於險,其德未盛,不能即勝,故曰「三年」也。五以順柔文明而居尊位,不奪物功。九四既克而還,必得百里大國之賞,故曰「有賞於大國」也。

周易正義小象传

正義曰:「志行」者,釋九四失位而得「貞吉悔亡」者也。以其正志得行,而終吉故也。

出处