伊川易傳爻辭
九四陽剛居大臣之位上有虛中明順之主又已出於險未濟已過中矣有可濟之道也濟天下之艱難非剛健之才不能也九雖陽而居四故戒以貞固則吉而悔亡不貞則不能濟有悔者也震動之極也古之人用力之甚者伐鬼方也故以為義力勤而逺伐至於三年然後成功而行大國之賞必如是乃能濟也濟天下之道當貞固如是四居柔故設此戒
64. 未濟 (未濟)
第4爻
九四：貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞於大國。
現代解讀
未濟九四陽剛出險入明，以正固之心克服萬難，終獲功勳重賞。此爻展現了經過長期艱苦奮戰、戰勝險阻之後，迎來大有作為的開拓盛景。
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起卦占問
九四跨出坎險進入離明之體，雖以陽居陰，但志在必行且下應初六。爻辭借震用伐鬼方之功，小象傳釋以志行也，變卦為蒙則顯啟蒙與教化之功。歷經磨難後的堅守終於掃清外圍障礙，不僅悔恨全消，更將獲得高層的豐厚嘉獎與公認地位。
事業
經歷了漫長的項目攻堅、業務拓荒或危機處理，最艱難的至暗時刻已經徹底過去。此時當重振旗鼓，以雷厲風行的執行力掃除最後的障礙，你的功勞與成果有望獲得高層嘉獎與廣泛認可。堅持到底更可望迎來光明，放手施展抱負正當其時。
感情
經歷了現實磨難、異地阻隔或長期的磨合考驗，彼此的心意終於得到充分的驗證。堅守初心帶來的信任堅不可摧，雙方即將迎來關係質的昇華與家庭認可。苦盡甘來，攜手共度的未來充滿希望與喜悅。
財運
此前投入大量心力與週期的事業或長線佈局，如今終於渡過最艱難的培育期進入收穫階段。長期的戰略定力將轉化為切實豐厚的收益與名譽回報，財務狀況大幅改觀。堅守優質基本面，長期主義的堅持有望換來可喜回饋。
參考資料
原文
小象傳
貞吉悔亡，志行也。
古注
伊川易傳小象傳
如四之才與時合而加以貞固則能行其志吉而悔亡鬼方之伐貞之至也
周易註爻辭
處未濟之時，而出險難之上，居文明之初，體乎剛質，以近至尊。雖履非其位，志在乎正，則吉而悔亡矣。其志得行，靡禁其威，故曰「震用伐鬼方」也。「伐鬼方」者，興衰之徵也。故每至興衰而取義焉。處文明之初，始出於難，其德未盛，故曰「三年」也。五居尊以柔，體乎文明之盛，不奪物功者也，故以大國賞之也。
周易正義爻辭
正義曰：居未濟之時，履失其位，所以為悔。但出險難之外，居文明之初，以剛健之質，接近至尊，志行其正，正則貞吉而悔亡，故曰貞吉、悔亡。正志既行，靡禁其威，故震發威怒，用伐鬼方也。然處文明之初，始出於險，其德未盛，不能即勝，故曰「三年」也。五以順柔文明而居尊位，不奪物功。九四既克而還，必得百里大國之賞，故曰「有賞於大國」也。
周易正義小象傳
正義曰：「志行」者，釋九四失位而得「貞吉悔亡」者也。以其正志得行，而終吉故也。