Zhouyi BenyiLinientext
Mò: Laut mù.
Neun an zweiter Stelle trifft auf die Zeit des Durchbruchs; sie ist hart, weilt jedoch auf weichem Platze und hält den Weg der Mitte ein.
Daher vermag sie besorgt und wachsam zu rufen, um Vorsorge zu treffen; bricht selbst in finsterer Nacht Waffenlärm los, so braucht sie keine Not zu fürchten. Qiú: Laut qiú und guī.
Qiú bezeichnet die Wangenknochen. Neun an dritter Stelle steht in der Zeit des Durchbruchs; mit ihrer Härte schießt sie über die Mitte hinaus. Sie will die Gemeinen austilgen, und ihre rohe Entschlossenheit zeichnet sich offen in ihren Gesichtszügen ab.
Auf solche Weise wandelt man auf unheilvollem Pfade. Doch weilt sie inmitten der lichten Scharen und steht allein mit der oberen Sechs im Bunde.
Vermag sie ihren Entschluss mit eiserner Festigkeit zu fassen, ohne an persönlicher Zuneigung zu hängen, so trifft sie zwar mit der oberen Sechs zusammen – wie einer, der einsam wandert und vom Regen durchnässt wird, sodass die Edlen ihm grollen –, doch vermag sie am Ende gewiss den Gemeinen zu beseitigen und bleibt frei von Schuld.
Das Verhalten Wen Qiaos gegenüber Wang Dun glich diesem Geschehen.