周易本義爻辞
九五雖以陽剛中正居尊位然當屯之時陷於險中雖有六二正應而隂柔才弱不足以濟初九得民於下衆皆歸之九五坎體有膏潤而不得施為屯其膏之象占者以處小事則守正猶可獲吉以處大事則雖正而不免於凶
3. 屯 (屯)
第5爻
九五：屯其膏；小貞吉，大貞凶。
现代解读
九五居屯卦至尊之位，本具刚正中和之德，但深陷坎险之中且恩泽难以及时普照大众。传统易学告诫其小事守正可得吉祥，操之过急图谋大事反而致凶。
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起卦占问
九五以阳刚之体居上卦中位，正应六二，然身陷险难阻隔，故有‘屯其膏’之象。爻辞申明‘小贞吉，大贞凶’，小象点明‘施未光也’，指示施惠受限之时当以内敛守成、徐图发展为要。简言之，大环境仍多阻滞，处理具体日常事务可获吉利，盲目推行宏大计划则易遭挫折。
事业
事业统筹身居要职，但受制于外部大局或内部阻力，自身威信与资源尚不能充分舒展。管理传统视此阶段为精细化治理期，宜从细节处施以温和整顿，而不应急于发动大规模改革。简言之，做好局部与基层小事的优化，切莫操之过急推行大动作。
感情
情感世界中表达与理解存在一层薄雾，内心的关怀往往因表达受限或时机不合而未能全然传达给对方。感情义理建议多以微小的体贴落到实处，少谈宏大承诺以避免落空。简言之，用细节关怀替代华丽誓言，润物细无声方能拉近心距。
财运
财务收益虽有底气与蓄积，但变现与分红周期拉长，现金流调配需极尽克制与审慎。古训告诫在此阶段当稳固现金储备，宜细水长流而不宜启动重资产投资。简言之，财务上精打细算、守住核心资金，切忌好大喜功进行大额冒险。
参考资料
原文
小象传
屯其膏，施未光也。
古注
周易本義小象传
施始䜴反
伊川易傳爻辞
五居尊得正而當屯時若有剛明之賢為之輔則能濟屯矣以其无臣也故屯其膏人君之尊雖屯難之世於其名位非有損也唯其施為有所不行徳澤有所不下是屯其膏人君之屯也既膏澤有所不下是威權不在已也威權去已而欲驟正之求凶之道魯昭公高貴鄉公之事是也故小貞則吉也小貞則漸正之也若盤庚周宣修徳用賢復先王之政諸侯復朝謂以道馴致為之不暴也又非恬然不為若唐之僖昭也不為則常屯以至於亡矣
伊川易傳小象传
膏澤不下及是以徳施未能光大也人君之屯也
周易註爻辞
處屯難之時，居尊位之上，不能恢弘博施，無物不與，拯濟微滯。亨於群小，而系應在二，屯難其膏，非能光其施者也。固志同好，不容他間，小貞之吉，大貞之凶。
周易正義爻辞
「九五屯其膏」至「大貞凶」。
正義曰：「屯其膏」者，「膏」謂膏澤恩惠之類，言九五既居尊位，當恢弘博施，唯系應在二，而所施者褊狹，是「屯難其膏」。「小貞吉，大貞凶」者，貞，正也。出納之吝謂之有司，是小正為吉。若大人不能恢弘博施，是大正為凶。
注「固志同好，不容他間」。
正義曰：「固志同好，不容他間」者，間者，廁也。五應在二，是堅固其志，在於同好，不容他人間廁其間也。