周易本義爻辞
盱は況于反（く）。
盱とは上視（見上げる）なり。陰にして不中不正、九四に近し。四は卦主たり、ゆえに六三は上は四を視て下は豫に溺る。宜しく悔いあるべき者なり。ゆえにその象かくのごとく、その占は事まさに速やかに悔ゆべし、もし悔いること遅ければすなわち必ず悔いありとなす。
16. 雷地豫 (豫)
第3爻
六三：盱豫す、悔あり。遅るれば悔あり。
現代解釈
豫の卦の六三は、下卦の極みにあって不中不正であり、他者を仰ぎ見て顔色をうかがいながら甘えや享楽に浸る危うさを示しています。他力本願な態度や決断の遅れは後悔を招くため、早急に依存を断ち切り自主性を取り戻すべき時期とされます。
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プロンプトプレビュー
易経・四柱推命のリーディング依頼（eastalmanac.com より）。 Page: Hexagram 16 豫 — 第3爻. 二層構造で解釈してください。1）理法の根拠：卦爻の変爻や干支五行の力点と注意すべき盲点。2）実践的アドバイス：問いに対する率直な結論、動詞から始まる2〜3の具体的な行動指針と内省の要点。決定論を排し、自省と意思決定の参考にしてください。出典・詳解： https://eastalmanac.com/ja/yijing/16/3
易の占い
六三は陰柔で正位を得ず、直上の有力な陽爻である九四にへつらい仰ぎ見る「盱豫（くよ）」の象を持っています。小象伝が「位当たらざるなり」と戒めるように、他人の力に頼って自分の本分を後回しにすると、後になればなるほど悔いが深まります。その変卦は小過であり、行動が分を越えたり過度に外力へ依存したりすると、バランスを崩して悔恨に直面することを示唆しています。平たく言えば、他人の顔色をうかがって迷っている時間をやめ、自分の足で立ち上がることが悔いを避ける唯一の道です。
仕事・キャリア
仕事の場面では、有力者や上司に過度におもねり、自らの判断や責任を放棄してしまうリスクが潜んでいます。伝統的な読み解きでは、自立した実力を磨く努力を怠って後ろ盾ばかりを当てにしていると、急な情勢変化の際に孤立しやすいと警告されます。要するに、誰かの庇護を待つ姿勢を改め、自分の引き受けるべき業務に主体的かつ迅速に取り組むことが肝要です。
恋愛・対人
パートナーシップにおいて、相手の都合に合わせすぎて自己を見失ったり、機嫌を取ることばかりに終始したりしがちな状態です。古典的観点では、対等さを欠いた依存関係は不満の蓄積や決定的な後悔を生みやすいと指摘されます。わかりやすく言えば、相手に気に入られようと無理を重ねるのではなく、自分の意見を率直に伝える対等な関係を目指すことが大切です。
金運
財政面では、他人の助言や市場のインフルエンサーに盲従し、自己判断なしに資金を動かそうとする心理に注意が必要です。伝統の教えでは、優柔不断のまま他人の流れに乗ろうとすると、引き際を見誤って損失の悔いを残しやすいとされます。つまり、他人の甘い言葉を鵜呑みにせず、自分が真に理解できる範囲で堅実に収支を管理することが大切です。
参考資料
原文
小象伝
盱豫して悔ありとは、位当たらざればなり。
古典注釈
伊川易伝爻辞
六三は陰にして陽に居り、不中不正の人である。不中不正をもって豫に処れば、動けば皆悔いあり。盱とは上視なり。上は九四を瞻望すれば、すなわち不中不正を以て四の取るところとならず、ゆえに悔いあるなり。四は豫の主にしてこれと切近す、いやしくも遅遅として進まざれば、すなわち棄絶せられてまた悔いあるなり。けだし身を処するに正しからざれば、進退皆悔吝あり。当に如何にすべきか、身を正しくするにあるのみ。君子の己を処するに道あり、礼をもって心を制す。豫の時に処るといえども中正を失わず、ゆえに悔いなきなり。
伊川易伝小象伝
自処不当にして中正を失う。ここを以て進退に悔いあり。
周易注爻辞
下体の極に居り、両卦の際に処り、その位にあらざるを履み、「動豫」の主を承く。もしそれ睢盱（きく）として豫すれば、悔いもまた生ず。遅れて従わざれば、豫の疾（にく）むところとなり、位は拠るところにあらずして、豫に従いて進退すれば、悔いを離（こうむ）るは宜しくその然るべきなり。
周易正義爻辞
正義に曰く、「盱豫悔あり」とは、六三はその位にあらざるを履み、上は「動豫」の主を承く。「盱」とは睢盱をいう。睢盱とは喜説（歓喜）の貌である。もし睢盱として豫を求めば、すなわち悔吝なり。「遅ければ悔いあり」とは、豫の時に居りて、もし遅停して豫を求めざれば、また悔いあるなり。
周易正義小象伝
正義に曰く、「盱豫悔あり」の義を解す。六三の居るに当位ならず、進退その所を得ざるを以て、ゆえに「盱豫悔あり」なり。但し『象伝』に経文を載するは多く省略に従う。経には「盱豫悔あり」「遅ければ悔いあり」と両文具さに載せらるるに、『象伝』には唯だ「盱豫悔あり」と云いて「遅」を言わざるは、その文を略するなり。ゆえに直ちに「盱豫」と云いてその進まんと欲するを挙げ、略して「悔いあり」と云いてその遅きを挙ぐるなり。