周易本義爻辞
逋補吳反眚生領反
九二陽剛為險之主本欲訟者也然以剛居柔得下之中而上應九五陽剛居尊勢不可敵故其象占如此邑人三百户邑之小者言自處卑約以免災患占者如是則无眚矣
6. 讼 (讼)
第2爻
九二：不克訟，歸而逋，其邑人三百戶无眚。
现代解读
此爻警示处于下位者不可盲目与上位强权争讼。传统观点认为弱不敌强应及早退避逃匿，知难而退方能免遭祸害。
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易经/八字解读请求（来自 eastalmanac.com）。 Page: Hexagram 6 讼 — 第2爻. 请按两层结构进行专业解读：1）理法依据：提炼卦爻变动或干支生克的关键枢纽与潜在盲区；2）务实决断：结合所问之事给出通俗直接的研判，并提供 2–3 条动词开头的具体行动建议（进/退/守/避）与心性自省。中正务实，仅供决策参考。出处与详注见来源页： https://eastalmanac.com/zh/yijing/6/2
起卦占问
九二以阳居阴而失位，处于下卦坎陷之中，面对上卦乾金刚健的大势，形成‘自下讼上’的绝对劣势。经文‘不克讼，归而逋’指示其自知不敌而果断逃匿退隐，变卦为否，小象警告‘患至掇也’。在悬殊的实力对比面前，唯有清醒认输、退守自保，方能保全自身与附随家眷。
事业
在组织中与拥有绝对权力的上层或强势资方发生根本分歧时，硬碰硬维权往往难逃被边缘化或打压的命运。易理启示察觉实力悬殊后应迅速寻找退路，低调调岗或另谋出路方为明智之举。认清局势并及时抽身退避，是保护自身职业前途的生存法则。
感情
情感互动中如果发现伴侣在家庭权力或社会资源上处于压倒性优势且性格专断，硬争控制权只会招致更大打压。传统解读认为暂时的服软与妥协是避免矛盾激化所必需的生存策略。保持理性退让以守住个人底线，避免无谓的正面硬碰。
财运
面对实力远超自身的强势机构或大客户违约拖欠，单凭一己之力强行打官司往往得不偿失。卦象启示及时止损撤退、保全现有本金胜过孤注一掷的对抗，切忌为了争回面子而追加沉没成本。承认短期亏损并迅速撤出风险领域，资产方能转危为安。
参考资料
原文
小象传
不克訟，歸逋竄也。自下訟上，患至掇也。
古注
周易本義小象传
竄七亂反掇都活反
掇自取也
伊川易傳爻辞
户无眚 二五相應之地而兩剛不相與相訟者也九二自外來以剛處險為訟之主乃與五為敵五以中正處君位其可敵乎是為訟而義不克也若能知其義之不可退歸而逋避以寡約自處則得无過眚也必逋者避為敵之地也三百戸邑之至小者若處强大是猶競也能无眚乎眚過也處不當也與知惡而為有分也
伊川易傳小象传
義既不敵故不能訟而逋竄避去其所也 自下而訟其上義乖勢屈禍患之至猶拾掇而取之言易得也
周易註爻辞
以剛處訟，不能下物，自下訟上，宜其不克。若能以懼歸竄其邑，乃可以免災。邑過三百，非為竄也。竄而據強，災未免也。
周易正義爻辞
「九二」至「三百戶無眚」。
正義曰：「不克訟」者，克，勝也；以剛處訟，不能下物，自下訟上，與五相敵，不勝其訟，言訟不得勝也。「歸而逋其邑」者，訟既不勝，怖懼還歸，逋竄其邑。若其邑強大，則大都偶國，非逋竄之道。「人三百戶，無眚」者，若其邑狹少，唯三百戶乃可也。「三百戶」者，鄭注《禮記》云：「小國下大夫之制。」又鄭注《周禮·小司徒》云：方十里為成，九百夫之地，溝渠、城郭、道路三分去其一，餘六百夫。又以田有不易，有一易，有再易，定受田三百家。即此「三百戶」者，一成之地也。鄭注云：不易之田，歲種之；一易之田，休一歲乃種；再易之地，休二歲乃種。言至薄也。苟自藏隱，不敢與五相敵，則無眚災。
注「以剛處訟」至「災未免也」。
正義曰：「若能以懼歸竄其邑，乃可免災」者，如此注意，則經稱「其邑」二字連上為句，「人三百戶」合下為句。
周易正義小象传
正義曰：「歸逋竄」者，釋歸而逋邑，以訟之不勝，故退歸逋竄也。「患至掇」者，掇猶拾掇也。自下訟上，悖逆之道，故禍患來至，若手自拾掇其物，言患必來也。故王肅云：「若手拾掇物然。」