周易本義爻辭
六五隂柔不正居尊位而不能養人反賴上九之養故其象占如此
27. 頤 (頤)
第5爻
六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。
現代解讀
頤卦六五展現身居尊位卻知自身柔弱，從而順從剛正賢才、安守本分的自處智慧。傳統視其為順以從上、居貞致吉的典範。
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起卦占問
六五陰居尊位，柔弱不能獨當大任，反常道求養於賢臣上九，故稱“拂經”。但由於其能守正居中、順從賢良，小象許以“順以從上也”。認清自身侷限並不丟人，甘居後方借力使力，自能轉危為安收穫吉祥。
事業
身處決策或主導地位卻面臨自身專業、精力的天然侷限，此時明智的做法是退居幕後支持一線骨幹，而非勉力弄權。爻辭告誡不可涉大川，即當前不宜獨斷專行啟動大規模跨界冒險。守住陣地並充分信任能人，局面自能平穩推進。
感情
情感互動中若感到自身無力解決某些重大家庭現實問題，不妨放下固執與主導欲，順應伴侶的合理決策。以溫柔的包容在背後給予情緒支撐，遠勝於盲目出頭引發家庭危機。守好大後方的安寧，彼此的依靠感會更加濃厚。
財運
當前的資金規模與風險承受力不足以支撐高風險的風口博弈，切忌跟隨盲目涉足深水區。恪守本分做好儲蓄與低風險資產配置，穩固既有財富盤子才是明智之舉。不冒激進跨界的險，安穩守成便是最大的勝利。
參考資料
原文
小象傳
居貞之吉，順以從上也。
古注
伊川易傳爻辭
六五頤之時居君位養天下者也然其隂柔之質才不足以養天下上有剛陽之賢故順從之賴其養己以濟天下君者養人者也反賴人之養是違拂於經常既以己之不足而順從於賢師傅上師傅之位也必居守貞固篤於委信則能輔翼其身澤及天下故吉也隂柔之質無貞剛之性故戒以能居貞則吉以隂柔之才雖賴剛賢能持循於平時不可處艱難變故之際故云不可渉大川也以成王之才不至甚柔弱也當管蔡之亂幾不保於周公況其下者乎故書曰王亦未敢誚公頼二公得終信故艱險之際非剛明之主不可恃也不得已而濟艱險者則有矣發此義者所以湥戒於為君也於上九則據為臣致身盡忠之道言故不同也
伊川易傳小象傳
居貞之吉者謂能堅固順從於上九之賢以養天下也
周易註爻辭
以陰居陽，「拂頤」之義也。行則失類，故宜「居貞」也。無應於下而比於上，故可守貞從上，得頤之吉，雖得居貞之吉，處頤違謙，難未可涉也。
周易正義爻辭
正義曰：拂，違也。經，義也。以陰居陽，不有謙退，乖違於「頤養」之義，故言「拂經」也。「居貞吉」者，行則失類，「居貞吉」也。「不可涉大川」者，處頤違謙，患難未解，故「不可涉大川」，故「居貞吉」也。
周易正義小象傳
正義曰：釋「居貞」之義。以五近上九，以陰順陽，親從於上，故得「居貞吉」也。
一撮金爻辭
六五五爻下中：進不安，退不可。上下相從，明珠一顆。