O Nove na terceira posição defronta-se com a época de Após a Conclusão; habitando a firmeza com ímpeto vigoroso, eleva o emprego da força ao seu patamar extremo.
Empregar a rigidez com tamanha veemência após tudo achar-se consumado reflete a façanha histórica do imperador Gaozong marchando contra a remota Terra dos Demônios.
Gaozong foi, por certo, o ilustre monarca Wuding da dinastia Shang: achando-se as questões sob o céu plenamente apaziguadas, empreendeu expedição longínqua para esmagar tiranos e rebeldes; possuindo poderio bélico capaz de alcançar terras remotas, seu coração movia-se unicamente pelo desvelo de resgatar o povo, o que consubstancia a verdadeira missão do Rei Supremo.
Somente soberanos sábios e virtuosos têm o direito de proceder assim; se o fizessem para ostentar poderio militar, desafogar ódios mesquinhos contra povos insubmissos ou arrebatar territórios alheios, estariam trucidando vidas humanas para saciar torpes ambições.
Por isso sentencia-se a advertência de que homens mesquinhos jamais devem ser empregados: se o homem vil assume tais expedições, move-se unicamente pela avidez espoliadora e pela rancorosa vindita, recusando-se a combater a não ser instigado pela cupidez e pelo ódio.
«Ao cabo de três anos subjugou-a» desvela o esgotamento extremo e a penosa fadiga da campanha: tomando o Nove na terceira linha no instante de Após a Conclusão como modelo de emprego desmedido da força, o Homem Santo proclamou tais preceitos para legar aos homens tanto leis exemplares quanto advertências eternas: como poderiam espíritos superficiais sondar a profundeza de tal desígnio?