Yichuan YizhuanTexto de la línea
El cinco, poseyendo el talento de la debilidad yin, es el amo de la Abundancia, mas por sí solo resultaría incapaz de consumar su grandeza; ahora bien, si puede atraer los talentos ilustres y brillantes que moran abajo y valerse de ellos, obtendrá bendiciones venturosas y cosechará renombre: esto es lo que se llama ventura.
El Seis en el segundo lugar posee la civilidad, la pureza central y recta: es un talento ilustre y cabal.
Si quien ocupa el quinto puesto es capaz de llamarlo a su corte y confiarle responsabilidades, podrá colmar la dicha de la abundancia y la belleza del renombre; por ello se declara venturoso.
Aunque los talentos ilustres aludan ante todo al dos, tanto el comienzo como el tres y el cuatro son dotes firmes y yang: si el soberano sabe emplear a los sabios, avanzarán en tropel.
Aunque el dos sea yin, ostenta la virtud de la luz y del justo medio, siendo un gran sabio que aguarda en las capas bajas.
Entre el cinco y el dos no media una correspondencia regular de yin y yang; mas en la época en que la luz y el movimiento se auxilian, existe entre ellos el sentido del mutuo aprovechamiento. Si el cinco es capaz de atraer la ilustración, habrá bendición, fama y ventura.
Sin embargo, el Seis en el quinto lugar carece por sí mismo de la humildad para deponer su rango y buscar al sabio; el santo forja este sentido para erigir una pauta de enseñanza.