周易本義爻辞
師之終順之極論功行賞之時也坤為土故有開國承家之象然小人則雖有功亦不可使之得有爵土但優以金帛可也戒行賞之人於小人則不可用此占而小人遇之亦不得用此爻也
7. 师 (师)
第6爻
上六：大君有命，開國承家，小人勿用。
现代解读
师卦上六爻处于战事功成圆满之终局，面临分封赏功与重建秩序的历史关口。此爻告诫必须论功行赏以安天下，但万不可任用小人参与核心国政。
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起卦占问
上六以柔居坤卦之极，象征动员与征战的终结，天下重新归于安宁和平。爻辞强调大君颁命分封功臣，然而品行不端的小人只能赏以财帛，绝不可委以重任以防乱政。阶段收尾重在论功定赏，同时筑牢防范宵小的防火墙。
事业
重大战役或长期项目迎来收尾阶段，总结成果并公平激励团队是此刻的核心要务。在进行权力重组与岗位晋升时，须严格考察人品操守，万不可因一时情面让投机者居于高位。公正嘉奖实干者并清退投机分子，团队根基方能长治久安。
感情
历经波折后的感情逐渐步入平稳承诺期，适宜确立长期规划或进入婚姻阶段。但需警惕相处中某些不良生活习惯或自私小念头的滋生，防微杜渐方能维系长久。珍惜患难真情并坚守人品底线，岁月自能现世安好。
财运
战果收割期的红利逐步兑现，适宜结算账目、兑现收益并论功分配利润。在建立长期资产守护机制时，切忌与道德信誉有瑕疵的伙伴深度绑定。守住财富成果并筑牢契约防线，更可望使资财代代相传、平稳无虞。
参考资料
原文
小象传
大君有命，以正功也。小人勿用，必亂邦也。
古注
周易本義小象传
聖人之戒深矣
伊川易傳爻辞
上師之終也功之成也大君以爵命賞有功也開國封之為諸侯也承家以為卿大夫也承受也小人者雖有功不可用也故戒使勿用師旅之興成功非一道不必皆君子也故戒以小人有功不可用也賞之以金帛禄位可也不可使有國家而為政也小人平時易致驕盈况挾其功乎漢之英彭所以亡也聖人之深慮逺戒也此專言師終之義不取爻義葢以其大者若以爻言則六以柔居順之極師既終而在无位之地善處而无咎者也
伊川易傳小象传
大君持恩賞之柄以正軍旅之功師之終也雖賞其功小人則不可以有功而任用之用之必亂邦小人恃功而亂邦者古有之矣
周易註爻辞
處師之極，師之終也。大君之命，不失功也。開國承家，以寧邦也。小人勿用，非其道也。
周易正義爻辞
「上六大君有命」至「小人勿用」。
正義曰：「大君有命」者，上六處師之極，是師之終竟也。「大君」謂天子也，言天子爵命此上六，若其功大，使之開國為諸侯；若其功小，使之承家為卿大夫。「小人勿用」者，言開國承家，須用君子，勿用小人也。
周易正義小象传
正義曰：「大君有命，以正功也」者，正此上六之功也。「小人勿用，必亂邦也」者，若用小人，必亂邦國，故不得用小人也。
一撮金爻辞
上六六爻上上：謀已定，事何憂。金鱗已上鉤，功名一网收。