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43. 夬 (夬)

第3爻

若此爻动 则变为 58. 兑 (兑)
九三:壯于頄,有凶。君子夬夬,獨行遇雨,若濡有慍,无咎。

现代解读

夬卦九三处于下卦之顶,过刚而易显于面容,但其与上六正应,能独行决断而最终消除嫌隙与咎责。爻辞揭示君子需内持正道、耐受孤独与误解,方能成就大局。

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Page: Hexagram 43 夬 — 第3爻.
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起卦占问

九三阳刚得正,处于乾兑交界,与上六阴爻应和而面临同侪的疑虑与侧目。传统易学赞其夬夬之决绝,虽如雨湿受困、遭人微词,但其志在去恶除弊,终归无咎。坚持光明正大的初心并承受暂时的误会,是成大事者必经的心性考验。

事业

在推进关键任务或清理旧疾时,可能因立场坚定或与特殊对象有所交集而遭致同事误解。小象传强调终无咎,表明只要自身行得正、立得端,阶段性的孤立与非议终将消散。忍受非议并专注于实际结果,时间终会证明你的正确抉择。

感情

两人关系可能面临外界舆论或亲友的不解,个中压力容易引发情绪上的委屈与烦躁。爻辞中若濡有慍反映了内心的苦闷,但彼此同心方能打破偏见。共同分担外界压力并保持情感忠诚,经历考验后的感情将更为坚实。

财运

财务决策往往需要逆向思考,独排众议处理滞销项目或不良合作可能引来短期抱怨。易理提示坚持原则是止损的关键,短期的账面摩擦不改长远向好的基调。顶住压力落实合理的资金重整方案,能够有效保全核心资产价值。

参考资料

原文

小象传

君子夬夬,終无咎也。

古注

伊川易傳爻辞

愠无咎爻辭差錯定安胡公移其文曰壯于頄有凶獨行遇雨若濡有愠君子夬夬无咎亦未安也當云壯于頄有凶獨行遇雨君子夬夬若濡有愠无咎夬决尚剛健之時三居下體之上又處健體之極剛果於决者也頄顴骨也在上而未極於上者也三居下體之上雖在上而未為最上上有君而自任其剛决壯于頄者也有凶之道也獨行遇雨三與上六為正應方羣陽共决一隂之時已若以私應之故不與衆同而獨行則與上六隂陽和合故云遇雨易中言雨者皆謂隂陽和也君子道長决去小人之時而已獨與之和其非可知唯君子處斯時則能夬夬謂夬其夬果决其斷也雖其私與當遠絶之若見濡汚有愠惡之色如此則无過咎也三健體而處正非必有是失也因此義以為教耳爻文所以交錯者由有遇雨字又有濡字故誤以為連也

伊川易傳小象传

牽梏於私好由无决也君子義之與比决於當决故終不至於有咎也

周易註爻辞

頄,面權也,謂上六也。最處體上,故曰「權」也。剝之六三,以應陽為善。夫剛長則君子道興,陰盛則小人道長。然則處陰長而助陽則善,處剛長而助柔則凶矣。夬為剛長,而三獨應上六,助於小人,是以凶也。君子處之,必能棄夫情累,決之不疑,故曰「夬夬」也。若不與眾陽為群,而獨行殊志,應於小人,則受其困焉。「遇雨若濡」,有恨而無所咎也。

周易正義爻辞

「九三壯於頄」至「無咎」。

正義曰:「壯於頄,有凶」者,頄,面權也,謂上六也。言九三處夬之時,獨應上六,助於小人,是以凶也。若剝之六三,處陰長之時而應上,是助陽為善。今九三處剛長之時,獨助陰為凶也。「君子夬夬」者,君子之人,若於此時,能棄其情累,不受於應,在於決斷而無滯,是「夬夬」也。「獨行,遇雨若濡,有慍無咎」者,若不能決斷,殊於眾陽,應於小人,則受濡濕其衣,自為怨恨,無咎責於人,故曰「有慍無咎」也。

周易正義小象传

正義曰:眾陽決陰,獨與上六相應,是有咎也。若能「夬夬」,決之不疑,則「終無咎」矣。然則象云「無咎」,自釋「君子夬夬」,非經之「無咎」也。

一撮金爻辞

九三三爻中平:虎伏在前途,行人莫亂呼。路旁須仔細,災祸自然無。

出处