周易本義爻辭
蔀音部
六二居豐之時為離之主至明者也而上應六五之柔暗故為豐蔀見鬥之象蔀障蔽也大其障蔽故日中而昏也往而從之則昏暗之主必反見疑唯在積其誠意以感之則吉戒占者宜如是也虛中有孚之象 沬昧同莫佩反折食列反
沛一作斾謂旌幔也其蔽甚於蔀矣沬小星也三處明極而應上六雖不可用而非咎也故其象占如此
第2爻
六二:豐其蔀,日中見鬥,往得疑疾,有孚發若,吉。
豐卦六二處於內卦中位,自身文明清明,卻被上方陰暗遮蔽而難展抱負,面臨明珠蒙塵的困局。傳統易學強調此時不可輕舉妄動,唯有堅守誠敬之心與內在操守,終將雲開霧散。
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易經/八字解讀請求(來自 eastalmanac.com)。 Page: Hexagram 55 豐 — 第2爻. 請按兩層結構進行專業解讀:1)理法依據:提煉卦爻變動或干支生克的關鍵樞紐與潛在盲區;2)務實決斷:結合所問之事給出通俗直接的研判,並提供 2–3 條動詞開頭的具體行動建議(進/退/守/避)與心性自省。中正務實,僅供決策參考。出處與詳注見來源頁: https://eastalmanac.com/zh-tw/yijing/55/2
六二居離明之中,本具洞察之才,奈何上逢暗主阻隔,呈現日中見斗的遮蔽困頓之象。爻辭提示貿然前往易招致嫌疑與誹謗,唯有以內在誠意默默堅守,方能感通吉運。處於壓制與猜忌環境中切勿急於辯白,沉潛涵養以待明朗才是明智之舉。
工作中可能遭遇上級不察、信息閉塞或被邊緣化的境遇,個人才華暫時無法獲得充分施展。傳統職場哲學視此為蓄力待時之期,過早強出頭往往成為眾矢之的,增加無謂阻力。立足本職做好手頭事務,以無可挑剔的成果化解外界疑慮。
情感交往容易受到外界謠言、誤解或家庭阻力的干擾,導致彼此產生無端的猜忌與隔閡。爻辭以有孚發若為解,表明單純的爭論無法消除懷疑,真摯堅定的行動才是打破信任堅冰的關鍵。給予彼此足夠的空間與時間,真情自會驅散迷霧。
財務投資面臨信息不對稱或市場局勢混沌的干擾,表面看似明確的機會背後可能潛藏未知風險。傳統義理告誡此時不宜開展盲目跟投或激進擴張,否則易受損失與糾紛困擾。以穩健防守為主,等待市場信息完全公開透明後再做決策。
有孚發若,信以發志也。
周易本義爻辭
蔀音部
六二居豐之時為離之主至明者也而上應六五之柔暗故為豐蔀見鬥之象蔀障蔽也大其障蔽故日中而昏也往而從之則昏暗之主必反見疑唯在積其誠意以感之則吉戒占者宜如是也虛中有孚之象 沬昧同莫佩反折食列反
沛一作斾謂旌幔也其蔽甚於蔀矣沬小星也三處明極而應上六雖不可用而非咎也故其象占如此
伊川易傳爻辭
明動相資乃能成豐二為明之主又得中正可謂明者也而五在正應之地隂柔不正非能動者二五雖皆隂而在明動相資之時居相應之地五才不足既其應之才不足資則獨明不能成豐既不能成豐則䘮其明功故為豐其蔀日中見鬥二至明之才以所應不足與而不能成其豐䘮其明功無明功則為昏暗故云見鬥鬥昏見者也蔀周匝之義用障蔽之物掩晦於明者也鬥屬隂而主運乎象五以隂柔而當君位日中盛明之時乃見鬥猶豐大之時乃遇柔弱之主鬥以昏見言見鬥則是明䘮而暗矣二雖至明中正之才所遇乃柔暗不正之君既不能下求於已若往求之則反得疑猜忌疾暗主如是也然則如之何而可夫君子之事上也不得其心則盡其至誠以感發其志意而已苟誠意能動則雖昏蒙可開也雖柔弱可輔也雖不正可正也古人之事庸君常主而克行其道者已之誠意上達而君見信之篤耳管仲之相桓公孔明之輔後主是也若能以誠信發其志意則得行其道乃為吉也
伊川易傳小象傳
有孚發若謂以已之孚信感發上之心志也苟能發則其吉可知雖柔暗有可發之道也
周易註爻辭
蔀,覆曖,障光明之物也。處明動之時,不能自豐以光大之德,既處乎內,而又以陰居陰,所豐在蔀,幽而無睹者也,故曰「豐其蔀,日中見鬥」也。日中者,明之盛也;鬥見者,闇之極也。處盛明而豐其蔀,故曰「日中見鬥」。不能自發,故往得疑疾。然履中當位,處闇不邪,有孚者也。若,辭也。有孚可以發其志,不困於闇,故獲吉也。
周易正義爻辭
「六二豐其蔀」至「有孚發若吉」。
正義曰:「豐其蔀」者,二以陰居陰,陰又處於內,幽闇無所睹見,所豐在於覆蔽,故曰「豐其蔀」也。蔀者,覆曖,障光明之物也。「日中見鬥」者,二居離卦之中,如日正中,則至極盛者也。處日中盛明之時,而鬥星顯見,是二之至闇,使鬥星見明者也。處光大之世,而為極闇之行,譬日中而鬥星見,故曰「日中見鬥」也。二、五俱陰,二巳見鬥之闇,不能自發,以自求於五,往則得見疑之疾,故曰「往得疑疾」也。然居中履正,處闇不邪,是有信者也。有信以自發其志,不困於闇,故獲吉也。故曰「有孚發若,吉」也。
周易正義小象傳
正義曰:信以發志者,雖處幽闇而不為邪,是有信以發其豐大之志,故得吉也。