周易本義爻辭
喪息浪反象同易以䜴反一音亦旅卦同
卦體似兌有羊象焉外柔而內剛者也獨六五以柔居中不能抵觸雖失其壯然亦無所悔矣故其象如此而占亦與咸九五同易容易之易言忽然不覺其亡也或作疆之場亦通漢食貨志作易
34. 大壯 (大壯)
第5爻
六五：喪羊於易，無悔。
現代解讀
大壯卦六五陰居陽位且處尊位，以柔順中和化解強硬衝撞，象徵放棄鋒芒以保全自身。此爻提示放下無謂的爭勝之心，方能轉危為安、無所悔恨。
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起卦占問
六五居上卦震體之中，以陰柔之質統攝下卦強陽，雖位不當位，但與九二正應且守中。傳統解卦視“喪羊於易”為放下羊之觸鬥好勝之性，變卦為夬卦，展現決斷柔和之智。凡事不執著於爭強好勝，順應變化自然沒有悔恨。
事業
職場中面對強勢競爭或尖銳矛盾，採取硬碰硬的方式只會加劇消耗，以柔克剛才是良策。適當讓渡無關緊要的權力或利益，反而能換取全局的主動與穩定。學會妥協與換位思考，工作局面反而能輕鬆打開。
感情
親密關係中若總想爭個輸贏，必然帶來不必要的摩擦，收斂脾氣才能護佑情感溫度。懂得主動示弱並非退讓，而是對彼此關係的珍惜與包容。放下好勝心，多給伴侶一些溫和與理解就是守護感情的秘訣。
財運
財務安排上若盲目激進或執意追逐高風險標的，容易陷入被動，需適度止損與退讓。放棄微小的短期利益爭奪，更利於保全整體資產的安全與平穩。不貪圖眼前虛利，守住底線便是穩固財富的明智之舉。
參考資料
原文
小象傳
喪羊於易，位不當也。
古注
伊川易傳爻辭
羊群行而喜觸以象諸陽並進四陽方長而並進五以柔居上若以力制則難勝而有悔唯和易以待之則群陽無所用其剛是䘮其壯於和易也如此則可以無悔五以位言則正以德言則中故能用和易之道使群陽雖壯無所用也 象曰䘮羊於易位不當也 所以必用柔和者以隂柔居尊位故也若以陽剛中正得尊位則下無壯矣以六五位不當也故設䘮羊於易之義然大率治壯不可用剛夫君臣上下之勢不相侔也苟君之權足以制乎下則雖有強壯跋扈之人不足謂之壯也必人君之勢有所不足然後謂之治壯故治壯之道不可以剛也
周易註爻辭
居於大壯，以陽處陽，猶不免咎，而況以陰處陽，以柔乘剛者乎？羊，壯也。必喪其羊，失其所居也。能喪壯於易，不於險難，故得「無悔」。二履貞吉，能幹其任，而已委焉，則得「無悔」。委之則難不至，居之則敵寇來，故曰「喪羊於易」。
周易正義爻辭
「六五，喪羊於易，無悔」。
正義曰：「喪羊於易無悔」者，羊，壯也。居大壯之時，「以陽處陽，猶不免咎，而況以陰處陽，以柔乘剛者乎」？違謙越禮，必喪其壯。群陽方進，勢不可止。若於平易之時，逆舍其壯，委身任二，不為違拒，亦剛所不害，不害即無悔矣，故曰「喪羊於易無悔」也。
注「居於大壯」至「喪羊於易」。
正義曰：羊，剛狠之物，故以譬壯。云「必喪其羊失其所居」者，言違謙越禮，理勢必然。云「能喪壯於易不於險難」者，二雖應已，剛長則侵，陰為已寇難，必喪其壯，當在於平易寇難未來之時，勿於險難敵寇既來之日。良由居之有必喪之理，故戒其預防。而莊氏云：「《經》止一言喪羊，而《注》為兩處分用。初雲'必喪其羊，失其所居'，是自然應失。後雲'能喪壯於易，不於險難'，故得無咎。自能喪其羊，二理自為矛盾。」竊謂莊氏此言，全不識《注》意。
周易正義小象傳
正義曰：「位不當」者，正由處不當位，故須舍其壯也。
一撮金爻辭
六五五爻下中：正直宜守，妄動生災。名通利達，葉落花開。