伊川易傳爻辭
二以隂居下與五為應故設咸腓之戒腓足肚行則先動足乃舉之非如腓之自動也二若不守道待上之求而如腓自動則躁妄自失所以凶也安其居而不動以待上之求則得進退之道而吉也二中正之人以其在咸而應五故為此戒復雲居吉若安其分不自動則吉也
第2爻
六二:咸其腓,凶,居吉。
六二感應到達小腿肚,身處下卦中位,面臨躁動隨人的誘惑與守靜自持的抉擇。傳統易學告誡妄動則凶、靜居則吉,唯有安守本分方得安穩無害。
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易經/八字解讀請求(來自 eastalmanac.com)。 Page: Hexagram 31 咸 — 第2爻. 請按兩層結構進行專業解讀:1)理法依據:提煉卦爻變動或干支生克的關鍵樞紐與潛在盲區;2)務實決斷:結合所問之事給出通俗直接的研判,並提供 2–3 條動詞開頭的具體行動建議(進/退/守/避)與心性自省。中正務實,僅供決策參考。出處與詳注見來源頁: https://eastalmanac.com/zh-tw/yijing/31/2
易佔結構中六二居中得正,柔順中節,然而所處腓位主跟從大腿而動,易受外界牽引。小象傳強調居吉順不害也,指明剋制盲動衝動即能化險為夷。直白而言,外界誘惑再多也要穩住陣腳,安靜守拙才能避開風險。
工作中容易受到周邊同儕躁進情緒或行業風口的裹挾,內心產生跟風焦慮。六二得中守正的特質提醒你,脫離自身節奏的盲目附和往往帶來被動失控。直白而言,別盲目跟著別人的節奏瞎折騰,踏實做好份內事最保險。
關係中可能因對方的一舉一動而過分敏感,甚至容易產生患得患失的盲從心態。過度迎合不僅會喪失自我邊界,還可能讓兩性相處陷入緊張與疲憊。直白而言,在感情中穩住自我心態,不疾不徐的陪伴反而更能贏得尊重。
財務上面臨看似誘人卻暗藏風險的短期跟風投機,稍有妄動就可能被套牢。爻辭以居吉定調,提示維持現有資產結構、按兵不動才是保全之道。直白而言,管住錢包別盲目跟風,堅守熟悉的穩妥領域就不會吃虧。
雖凶,居吉,順不害也。
伊川易傳爻辭
二以隂居下與五為應故設咸腓之戒腓足肚行則先動足乃舉之非如腓之自動也二若不守道待上之求而如腓自動則躁妄自失所以凶也安其居而不動以待上之求則得進退之道而吉也二中正之人以其在咸而應五故為此戒復雲居吉若安其分不自動則吉也
伊川易傳小象傳
二居中得正所應又中正其才本善以其在咸之時質柔而上應故戒以先動求君則凶居以自守則吉象復明之雲非戒之不得相感唯順理則不害謂守道不先動也
周易註爻辭
咸道轉進,離拇升腓,腓體動躁者也。感物以躁,凶之道也。由躁故凶,居則吉矣。處不乘剛,故可以居而獲吉。
周易註小象傳
陰而為居,順之道也。不躁而居,順不害也。
周易正義爻辭
「六二」至「居吉」。
正義曰:腓,足之腓腸也。六二應在九五,咸道轉進,離拇升腓,腓體動躁,躁以相感,凶之道也。由躁故凶,靜居則吉,故曰「咸其腓凶居吉」。以不乘剛,故可以居而獲吉。
注「腓體動躁」。
正義曰:王廙云:動於腓腸,斯則行矣。故言「腓體動躁」也。
周易正義小象傳
正義曰:「雖」者,與奪之辭。若既凶矣,何由得居而獲吉?良由陰性本靜。今能不躁而居,順其本性,則不有災害,免凶而獲吉也。