East Almanac
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31. 咸 (咸)

第1爻

若此爻動 則變為 49. 革 (革)
初六:咸其拇。

現代解讀

初六處於咸卦的最底層,如同感應剛從腳大拇指發端,意念微動而尚未付諸行動。傳統易學認為此爻志在外向,但因位置尚淺,不宜急於盲目冒進。

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易經/八字解讀請求(來自 eastalmanac.com)。
Page: Hexagram 31 咸 — 第1爻.
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起卦占問

易佔結構顯示初六陰爻居奇位,與九四正應,感應僅在微末初始。象傳指出咸其拇志在外也,說明內心已有萌動,但客觀時機與能力皆未成熟。直白而言,目前只是一閃而過的想法,按兵不動觀察才是上策。

事業

職場中可能剛萌生新的構想或轉崗念頭,但這僅僅處於初期試探階段。此時如果急於推行方案或公開表態,往往因缺乏支持而容易受阻。直白而言,好點子先暗自推敲打磨,暫時不宜大張旗鼓地推進。

感情

情感上內心悄然產生好感或情愫萌動,但彼此互動尚淺,還未形成實質性的情感紐帶。急於表白或過早索取承諾,容易打草驚蛇甚至引發尷尬。直白而言,剛有心動的感覺切莫急躁,循序漸進接觸才是明智之舉。

財運

對某些投資方向或商業線索有了初步直覺,但目前市場上可驗證的信息仍顯薄弱。變卦為革提示未來或有調整,但當下不宜草率注入資金試水。直白而言,先做功課靜觀其變,別把初步想法急著變成資金投入。

參考資料

原文

小象傳

咸其拇,志在外也。

古注

周易本義爻辭

拇茂後反

拇足大指也咸以人身取象感於最下咸拇之象也感之尚淺欲進未能故不言吉凶此卦雖主於感然六爻皆宜靜而不宜動也

周易本義小象傳

腓房非反

腓足肚也欲行則先自動躁妄而不能固守者也二當其處又以隂柔不能固守故取其象然有中正之徳能居其所故其占動凶而靜吉也

伊川易傳爻辭

初六在下卦之下與四相感以微處初其感未深豈能動於人故如人拇之動未足以進也拇足大指人之相感有淺深輕重之異識其時勢則所處不失其宜矣

伊川易傳小象傳

初志之動感於四也故曰在外志雖動而感未深如拇之動未足以進也

周易註爻辭

處咸之初,為感之始,所感在末,故有志而已。如其本實,未至傷靜。

周易註小象傳

四屬外也。

周易正義爻辭

「初六咸其拇」。

正義曰:「咸其拇」者,拇是足大指也,體之最末。初應在四,俱處卦始,為感淺末,取譬一身,在於足指而已,故曰「咸其拇」也。

注「處咸」至「傷靜」。

正義曰:六二《咸》道轉進,所感在腓。腓體動躁,則成往而行。今初六所感淺末,則譬如拇指,指雖小動,未移其足,以喻人心初感,始有其志。志雖小動,未甚躁求。凡吉凶悔吝,生乎動者也。以其本實未傷於靜,故無吉凶悔吝之辭。

周易正義小象傳

正義曰:「志在外」者,外謂四也。與四相應,所感在外,處於感初,有志而已,故云「志在外也」。

一撮金爻辭

初六六爻中中:意在關中信未來,故人千里自徘徊。天邊雁足傳書至,一點梅花喜色開。

出處