周易本義爻辭
大有之世柔順而中以處尊位虛己以應九二之賢而上下歸之是其孚信之交也然君道貴剛太柔則廢當以威濟之則吉故其象占如此亦戒辭也
14. 大有 (大有)
第5爻
六五：厥孚交如，威如；吉。
現代解讀
大有卦六五作為全卦唯一的陰爻，居至尊之位而持中道，以柔順與誠信統領五陽，象徵以誠待人、威而不怒的高超領導力。此爻昭示通過信義感召與恰當威儀，能夠聚集眾人並迎來吉祥安定。
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起卦占問
結構上六五得中居尊，柔順應剛，與九二剛中形成正應，呈現眾陽宗陰之象。傳統易學強調其以至誠感發他人之志，既有柔和謙讓的親和力，又有制度原則帶來的自然威望，因而吉無不利。簡而言之，用真誠贏得人心，輔以清晰的規則與底線，自然能成大事並享有崇高聲譽。
事業
職場層面六五是極為理想的管理者或協調者狀態，表明不必依靠強權壓制，僅憑人格魅力與真誠互信便能凝聚各方能人。在推動項目或管理團隊時，既要給予骨幹充分信任與空間，也要保持原則底線，做到信威並重。簡言之，以誠待人並立好規矩，大家自會齊心協力助你達成事業目標。
感情
情感互動中呈現出高度的互信與默契，彼此坦誠相對、心意相通，關係處於極為健康溫暖的黃金期。這種和諧並非無原則的遷就，而是在相互尊重底線的基礎上建立起的深層信任與敬意。簡言之，彼此真誠交付且相敬如賓，感情生活將充滿安全感與幸福感。
財運
在財富與資源整合方面，此爻象徵憑藉良好信譽與口碑引來優質合作夥伴，形成互利共贏的財務生態。傳統解讀認為誠信是最大的無形資產，只要堅持合規、透明與守諾，資金週轉與收益自然水到渠成。簡言之，珍惜商業信譽與合作關係，踏實履約便是當前最有效的聚財之道。
參考資料
原文
小象傳
厥孚交如，信以發志也。威如之吉，易而無備也。
古注
周易本義小象傳
一人之信足以上下之志也 易以䜴反
太柔則人將易之而無畏備之心
伊川易傳爻辭
六五當大有之時居君位虛中為孚信之象人君執柔守中而以孚信接於下則下亦盡其信誠以事於上上下孚信相交也以柔居尊位當大有之時人心安易若専尚柔順則陵慢生矣故必威如則吉威如有威嚴之謂也既以柔和孚信接於下眾志說從又有威嚴使之有畏善處有者也吉可知矣
伊川易傳小象傳
下之志從乎上者也上以孚信接於下則下亦以誠信事其上故厥孚交如由上有孚信以發其下孚信之志下之從上猶響之應聲也威如之所以吉者謂若無威嚴則下易慢而無戒備也謂無恭畏備上之道備謂備上之求責也
周易註爻辭
君尊以柔，處大以中，無私於物，上下應之，信以發志，故其孚交如也。夫不私於物，物亦公焉。不疑於物，物亦誠焉。既公且信，何難何備？不言而教行，何為而不威如？為「大有」之主，而不以此道，吉可得乎？
周易正義爻辭
正義曰：「六五，厥孚交如」者，「厥」，其也。「孚」，信也。「交」謂交接也。「如」，語辭也。六五居尊以柔，處大以中，無私於物，上下應之，故其誠信，物來交接，故云「厥孚交如」也。「威如吉」者，威，畏也。既誠且信，不言而教行，所為之處，人皆畏敬，故云「威如」。以用此道，故得吉也。
周易正義小象傳
正義曰：「信以發志」者，釋「厥孚交如」之義。由巳誠信，發起其志，故上下應之，與之交接也。「威如之吉，易而無備」者，釋「威如之吉」之義。所以威如得吉者，以已不私於物，唯行簡易，無所防備，物自畏之，故云「易而無備」也。