49. La revolución (muda) (革)

El tigre es la imagen del gran hombre; su «muda» alude a la renovación del pelaje, lustroso y limpio. En el gran hombre, esto representa la cúspide de renovarse a sí mismo y renovar al pueblo, en concordancia con el cielo y en respuesta a los hombres.

El Nueve en el quinto lugar, con su firmeza yang central y correcta, es el señor de la revolución; de ahí que posea esta imagen.

Quien al consultar el oráculo obtiene esta línea hallará tal correspondencia; no obstante, es menester que aun antes de consultar el oráculo el pueblo ya confiase en él de tal modo, para ser digno de afrontar dicha tarea.

El Nueve en el quinto lugar, con el talento de la firmeza yang y la virtud central y correcta, ocupa la posición suprema: es el gran hombre. Al revolucionar las cosas del mundo conforme a la vía del gran hombre, nada deja de ser apropiado ni nada deja de ser oportuno.

Las transformaciones que opera y los principios que instaura resplandecen con claridad patente, como las franjas y colores del tigre; por eso se dice que «el tigre muda». El dragón y el tigre son imágenes del gran hombre. La muda es la transformación de los seres y las cosas.

Si se pregunta por qué se habla del tigre, se responde: es el gran hombre quien lo muda, tratándose por ende de la transformación del gran hombre.

Al revolucionar mediante la vía central y correcta del gran hombre, todo resplandece de manera tan manifiesta que, sin necesidad de consultar el oráculo, se sabe que es soberanamente adecuado y el mundo entero necesariamente confiará en él.

El mundo entero es bendecido por la revolución del gran hombre, reconociendo sin aguardar al oráculo su suprema rectitud y prestando su fe.

Los principios y las cosas resplandecen y son manifiestos, como el brillo lustroso y vívido del pelaje del tigre; ¿habrá alguien bajo el cielo que no preste su confianza sincera?

«Tener confianza aun antes de consultar el oráculo» significa que se armoniza con el corazón de los tiempos.

El Comentario Correcto dice: El Nueve en el quinto lugar mora en el centro y ocupa la dignidad suprema, siendo el señor de la revolución con la virtud del gran hombre.

Enmienda e innova las leyes de los reyes precedentes, funda instituciones e instaura normativas dotadas del esplendor de una civilización radiante y admirable, semejante a la «muda del tigre», cuyo pelaje luce franjas brillantes y marcadas.

Esto es comparable al cambio de mandato de los reyes Tang y Wu, que con inmensa amplitud respondieron a los hombres: sin requerir de consultas oraculares, la virtud de su confianza se hizo evidente por sí misma; de ahí que se diga: «El gran hombre muda como el tigre; aun antes de consultar el oráculo ya se le tiene fe».

El Comentario Correcto dice: Lo de «sus trazos resplandecen» toma su sentido del brillo manifiesto de los preceptos e instituciones civilizatorias.

Nueve en el quinto lugar, quinta línea, media-superior: La muda del tigre en la alta montaña tiene fijado su propio tiempo, aunque las miradas de los hombres por ahora alberguen suspicacia.

Cuando lleguen los gansos con sonoro graznido y abran las flores amarillas, en ese instante tu renombre alcanzará la corte imperial.