周易本義爻辞
六二柔順中正進則過三四而遇六五是過陽而反遇隂也如此則不及六五而自得其分是不及君而適遇其臣也皆過而不過守正得中之意无咎之道也故其象占如此
62. 小过 (小过)
第2爻
六二：過其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。
现代解读
小过卦六二居中得正而恪守臣道，象征越过祖先而依从祖母、不过度逾越的自处智慧。传统解读认为此爻深明分寸，得以无咎。
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起卦占问
六二柔顺中正，居下卦之中，虽不与六五直接应和，却能审时度势、安于臣道。传统易学视‘不及其君，遇其臣’为懂得自我克制、不强行高攀上位君主的明智之举。在能力所及的范围内妥善处事，既不越权亦不怠慢，自然免除灾患。
事业
工作中与直属领导或平级协同者保持良好配合，切忌越级汇报或试图插手超出权限的核心大权。传统义理赞许遵守层级秩序的稳健作风，明确边界反而能赢得上下一致的信任。做好分内之事并辅佐好身边的伙伴，脚踏实地的表现最能保护职业声誉。
感情
伴侣相处需尊重彼此的界限与现实条件，不提出脱离实际的严苛要求，彼此体谅方为长久之道。传统视角推崇适度与随和，平淡相守中更能体会相互依托的温暖。珍惜眼前的平凡陪伴，踏实经营日常小确幸便能维系稳定关系。
财运
求财路线宜走稳健保守的日常路径，切莫好高骛远去追逐难以企及的大额财富项目。传统观念认为依循常规微小的收益积累，远比盲目跨级冒险更为可靠。合理规划现有收支并留足备用金，踏实过好当下就是最好的理财。
参考资料
原文
小象传
不及其君，臣不可過也。
古注
周易本義小象传
所以不及君而還遇臣者以臣不可過故也
伊川易傳爻辞
陽之在上者父之象尊於父者祖之象四在三上故為祖二與五居相應之地同有柔中之徳志不從於三四故過四而遇五是過其祖也五陰而尊祖妣之象與二同徳相應在他卦則陰陽相求過之時必過其常故異也无所不過故二從五亦戒其過不及其君遇其臣謂上進而不陵及於君適當臣道則无咎也遇當也過臣之分則其咎可知
伊川易傳小象传
過之時事无不過其常故於上進則戒及其君臣不可過臣之分也
周易註爻辞
過而得之謂之遇，在小過而當位，過而得之之謂也。祖，始也，謂初也。妣者，居內履中而正者也。過初而履二位，故曰「過其祖」而「遇其妣」，過而不至於僣，盡於臣位而已，故曰「不及其君，遇其臣，無咎」。
周易正義爻辞
正義曰：過而得之謂之遇，六二在小過而當位，是過而得之也。祖，始也，謂初也。妣者，母之稱。六二居內，履中而正，固謂之妣。巳過於初，故曰「過其祖」也。履得中正，故曰「遇其妣」也。過不至於僣，盡於臣位而已，故曰「不及其君，遇其臣，無咎」。
周易正義小象传
正義曰：「臣不可過」者，臣不可自過其位也。