周易本義卦辞
臨進而淩逼於物也二陽浸長以逼於隂故為臨十二月之卦也又其為卦下兌說上坤順九二以剛居中上應六五故占者大亨而利於正然至於八月當有凶也八月謂自復卦一陽之月至于遯卦二隂之月隂長陽遯之時也或曰八月謂夏正八月於卦為觀亦臨之反對也又因占而戒之
每个历日确定性地对应一卦——按当日序号在六十四卦文王序中连续轮转。不起卦、无随机。
臨:元亨。利貞。至于八月有凶。
临卦象征阳气渐长、大势向好,万物生机勃发,正是施展作为、推进行动的黄金时期。然而天道盛极必衰,卦辞警示八月有消退之忧,提示在顺境中务必居安思危、防患未然。
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易经/八字解读请求(来自 eastalmanac.com)。 Page: Daily hexagram 2026-02-14: #19 临. 请按两层结构进行专业解读:1)理法依据:提炼卦爻变动或干支生克的关键枢纽与潜在盲区;2)务实决断:结合所问之事给出通俗直接的研判,并提供 2–3 条动词开头的具体行动建议(进/退/守/避)与心性自省。中正务实,仅供决策参考。出处与详注见来源页: https://eastalmanac.com/zh/daily-hexagram/2026-02-14/
临卦下兑上坤,兑悦而坤顺,阳刚之气自初、二爻拔地而起,映射在八字命理中象征日主气势回升、用神得力之象。此时大运透出生扶之机,但命局中隐藏着旺极反衰的消长节律,需注重五行流通与防范克泄。把握运势上升期的顺畅势头,同时做好长远风险防范便更有望行稳致远。
星盘能量对应木星进入上升位或关键吉角,象征扩张、机遇与声望的全面上扬,外部支持环境显著改善。然而土星的潜在制约相位亦在远端酝酿,提醒发展不可盲目透支精力或盲目乐观。乘着星象上升期大展宏图,同时保持清醒审慎能让收获更为持久。
易占得临卦,阳刚自下浸长,泽上有地,代表君临天下、教化四方的通达亨通之景。彖传指出其大亨以正,但“至于八月有凶”昭示阴阳盛衰的自然铁律,顺遂之时更须警惕后续转折。眼前形势虽然一片向好,务必在红火之期及早布局退路与防线。
事业正处于蒸蒸日上、影响力不断扩大的上升通道,极易获得上级的赏识、下属的拥护以及市场的热烈响应。此时宜主动作为、拓展版图,但也必须在规章制度与人才梯队上筑牢防线,防范后续行业周期的下行。抓住当前的升迁与扩张良机,提前做好周期转换的应对方案。
财运势头强劲,正财收入与合作契机明显增多,现金流运转呈现顺畅开阔的良好态势。但卦中暗含盛衰交替之理,切忌因短期利好而过度加杠杆或盲目涉足高风险投机。合理锁定既有收益并强化抗风险配置,方能在周期轮动中立于不败之地。
情感关系正处于迅速升温与深度融合的阶段,彼此互动愉悦顺畅,适宜确立关系、见家长或步入婚姻殿堂。但在甜蜜期亦须注意培养包容彼此缺点的长效沟通机制,避免热情退却后的琐碎落差。用心经营当下温情的同时打好现实基础,感情才能历久弥坚。
卦象呈现阳气充沛、生机盎然之态,整体体能与精神状态处于较为饱满的水平。唯需注意下卦兑金与上卦坤土的运化平衡,防范因操劳过度、应酬繁密引发的脾胃虚弱或呼吸系统微恙。保持规律的作息与平和的情绪,避免因短期精力过盛而透支体魄。
个人成长迎来思维敏锐、吸收新知极快的阶段,心胸如大地般宽厚,能容纳多元观念。建议抓紧当下的心智黄金期进行系统学习与能力迭代,同时警惕自满情绪的萌生。在顺境中抓紧沉淀核心硬实力,是抵御未来不确定性的最佳保障。
人际交往与团队协作中呈现极强的亲和力与包容感,各方资源乐于向你靠拢,合作氛围格外融洽。不过合作中务必在前期厘清权利责任与退出机制,避免因过于注重人情而埋下后患。以真诚悦顺的态度聚拢人心,并以规范契约守护合作长久。
大运或行运正处在阶梯式抬升的开局阶段,外部阻力减轻,主动出击往往能收获事半功倍的效果。然而好运周期通常伴随时间窗口,行至中后程往往会有回调整理的节律。在运势上行的前几年快速奠定基业,后续便能从容应对潮起潮落。
流年逢临卦,多主整年开局利好、动作频频,上半年极易在项目、考学或置业上迎来突破性进展。下半年尤其是秋冬交替之际,需留意环境收紧或节奏放缓的挑战。上半年顺水推舟全力冲刺,下半年稳健收拢见好就收。
姓名学取象契合深厚包容之坤土与和悦流通之兑金,意在强化格局的承载力与人际凝聚力。字义宜蕴含居安思危、坚守正道的意蕴,以平衡阳气过盛可能带来的浮躁之气。选用沉稳大度且具清雅正气的字根,有助于在人生顺境中保持长久清明。
择日用事宜选阳气升腾、生旺得力的吉日,利于开业、奠基、履新、会盟等开拓性重大事务。但择期亦当避开衰败消退的破煞之日,暗合卦辞防备八月消退的警诫。挑选气场欣欣向荣的吉时启动计划,能为后续发展赢得良好开端。
环境气场宜注重西方兑宫的通风采光与清爽流通,同时兼顾西南坤位的厚实平稳,形成土金相生的顺畅格局。切忌明堂拥塞或后靠空虚,以免气机虽旺却后劲不足。优化居室与办公动线以迎纳吉气,同时稳固基础布局便能长久聚气生旺。
臨,剛浸而長。說而順,剛中而應,大亨以正,天之道也。至于八月有凶,消不久也。
澤上有地,臨;君子以教思无窮,容保民无疆。
周易本義卦辞
臨進而淩逼於物也二陽浸長以逼於隂故為臨十二月之卦也又其為卦下兌說上坤順九二以剛居中上應六五故占者大亨而利於正然至於八月當有凶也八月謂自復卦一陽之月至于遯卦二隂之月隂長陽遯之時也或曰八月謂夏正八月於卦為觀亦臨之反對也又因占而戒之
周易本義彖传
長丁丈反
以卦體釋卦名 說音悅
又以卦徳卦體言卦之善 當剛長之時又有此善故其占如此也 言雖天運之當然然君子宜知所戒
周易本義大象传
思去聲
地臨於澤上臨下也二者皆臨下之事教之无窮者兌也容之无疆者坤也
伊川易傳卦辞
臨序卦有事而後可大故受之以臨臨者大也蠱者事也有事則可大矣故受之以臨也韓康伯云可大之業由事而生二陽方長而盛大故為臨也為卦澤上有地澤上之地岸也與水相際臨近乎水故為臨天下之物密近相臨者莫若地與水故地上有水則為比澤上有地則為臨也臨者臨民臨事凡所臨皆是在卦取自上臨下臨民之義 以卦才言也臨之道如卦之才則大亨而正也 二陽方長於下陽道嚮盛之時聖人豫為之戒曰陽雖方長至於八月則其道消矣是有凶也大率聖人為戒必於方盛之時方盛而慮衰則可以防其滿極而圗其永久若既衰而後戒亦无及矣自古天下安治未有久而不亂者盖不能戒於盛也方其盛而不知戒故狃安富而驕侈生樂舒肆則綱紀壊忘禍亂則釁孽萌是以浸淫不知亂之至也
伊川易傳彖传
説而順剛中而應 大亨以正天之道也 浸漸也二陽長於下而漸進也下兌上坤和説而順也剛得中道而有應助是以能大亨而得正合天之道剛正而和順天之道也化育之功所以不息者剛正和順而已以此臨人臨事臨天下莫不大亨而得正也兌為説説乃和也夬彖云決而和 至于八月有凶消不久也 臨二陽生陽方漸盛之時故聖人為之戒云陽雖方長然至于八月則消而凶矣八月謂陽生之八月陽始生於復自復至遯凡八月自建子至建未也二隂長而陽消矣故云消不久也在隂陽之氣言之則消長如循環不可易也以人事言之則陽為君子隂為小人方君子道長之時聖人為之誡使知極則有凶之理而虞備之常不至於滿極則无凶也
伊川易傳大象传
澤之上有地澤岸也水之際也物之相臨與含容无若水之在地故澤上有地為臨也君子觀親臨之象則教思无窮親臨於民則有教導之意思也无窮至誠无斁也觀含容之象則有容保民之心无疆廣大无疆限也含容有廣大之意故為无窮无疆之義
周易註彖传
陽轉進長,陰道日消,君子日長,小人日憂,「大亨以正」之義。八月陽衰而陰長,小人道長,君子道消也,故曰「有凶」。
周易註大象传
相臨之道,莫若說順也。不恃威制,得物之誠,故物無違也。是以「君子教思無窮,容保民無疆」也。
周易正義卦辞
「臨元亨」至「有凶」。
正義曰:案《序卦》:「臨,大也。」以陽之浸長,其德壯大,可以監臨於下。故曰「臨」也。剛既浸長,說而且順,又以剛居中,有應於外大,得亨通而利正也,故曰「元亨利貞」也。「至於八月有凶」者,以物盛必衰,陰長陽退,臨為建丑之月,從建丑至於七月建申之時,三陰既盛,三陽方退,小人道長,君子道消,故八月有凶也。以盛不可終保,聖人作《易》以戒之也。
周易正義彖传
「《彖》曰」至「天之道也」。
正義曰:「臨剛浸而長說而順」者,此釋卦義也。凡諸卦之例,說而順之,下應以「臨」字結之。此無「臨」字者,以其剛中而應,亦是「臨」義,故不得於剛中之上而加「臨」也。「剛中而應,大亨以正,天之道」者,天道以剛居中而下,與地相應,使物大得亨通而利正,故《乾卦》「元、亨、利、貞」。今此《臨》卦,其義亦然,故云「天之道也」。「至於八月」至「久也」。
正義曰:證「有凶」之義,以其陽道既消,不可常久,故「有凶」也。但復卦一陽始復,剛性尚微,又不得其中,故未有「元亨利貞」。泰卦三陽之時,三陽在下,而成乾體,乾下坤上,象天降下,地升上,上下通泰,物通則失正,故不具四德。唯此卦二陽浸長,陽浸壯大,特得稱臨,所以四德具也。然陽長之卦,每卦皆應「八月有凶」。但此卦名臨,是盛大之義,故於此卦特戒之耳。若以類言之,則陽長之卦,至其終末皆有凶也。
注「八月」至「有凶」。
正義曰:云「八月」者,何氏云:「從建子陽生至建未為八月。」褚氏云:「自建寅至建酉為八月。」今案:此注云「小人道長,君子道消」,宜據否卦之時,故以臨卦建丑,而至否卦建申為八月也。
周易正義大象传
「《象》曰」至「無疆」。
正義曰:「澤上有地」者,欲見地臨於澤,在上臨下之義,故云「澤上有地」也。「君子以教思無窮」者,君子於此臨卦之時,其下莫不喜說和順,在上但須教化,思念無窮巳也,欲使教恒不絕也。「容保民無疆」者,容謂容受也。保安其民,無有疆境,象地之闊遠,故云「無疆」也。