周易本義爻辭
解佳買反象同拇茂後反
相指初初與四皆不得其位而相應應之不以正者也然四陽初隂其類不同若能解而去之則君子之朋至而相信也
40. 解 (解)
第4爻
九四：解而拇，朋至斯孚。
現代解讀
九四以陽居陰失位，與初六相應，象徵解脫身邊不當的低級牽絆，方能贏得真正志同道合者的信任。此爻告誡需割捨無益人際以聚良友。
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起卦占問
九四位處震卦之初，爻辭稱『解而拇，朋至斯孚』，表明必須割捨底層的盲從與牽連才能獲得同道的誠信。小象傳以『未當位也』提醒其處境需要主動調整。勇於告別消耗自身的低效圈子，真正的知己與良機自會到來。
事業
在團隊中應主動脫離低效、內耗的小圈子，不再為平庸與拖延的舊習氣所累。當你果斷展現出專業格局與獨立原則時，更高層次的合作夥伴自會前來相聚。理順職場社交圈，才能聚集真正有力的人力資源推進目標。
感情
需下定決心斬斷過往藕斷絲連的不良關係或不健康的依賴心理，騰出心靈空間。唯有徹底告別消耗彼此的消耗型互動，才能迎來值得託付的良緣。果斷理清情感邊界，真摯的伴侶自會走入生活。
財運
應及早終止與不良夥伴的利益糾纏，清理不具效益的無效支出與不良合約。擺脫這些財務拖累後，方能迎來優質的合作機會與誠信資源。果斷切割沉沒成本，是扭轉財務局面的關鍵步驟。
參考資料
原文
小象傳
解而拇，未當位也。
古注
周易本義小象傳
解音蠏象同
卦凡四隂而六五當君位與三隂同類者必解而去之則吉也孚驗也君子有解以小人之退為驗也
伊川易傳爻辭
九四以陽剛之才居上位承六五之君大臣也而下與初六之隂為應拇在下而微者謂初也居上位而親小人則賢人正士逺退矣斥去小人則君子之黨進而誠相得也四能解去初六之隂柔則陽剛君子之朋來至而誠合矣不解去小人則已之誠未至安能得人之孚也初六其應故謂逺之為解
伊川易傳小象傳
四雖陽剛然居隂於正疑不足若復親比小人則其失正必矣故戒必解其拇然後能來君子以其處未當位也解者本合而離之也必解拇而後朋孚蓋君子之交而小人容於其間是與君子之誠未至也
周易註爻辭
失位不正，而比於三，故三得附之為其拇也。三為之拇，則失初之應，故「解其拇」，然後朋至而信矣。
周易正義爻辭
正義曰：而，汝也。拇，足大指也。履於不正，與三相比，三從下來附之，如指之附足，四有應在初。若三為之拇，則失初之應，故必「解其拇」，然後朋至而信，故曰「解而拇，朋至斯孚」。
周易正義小象傳
正義曰：「未當位」者，四若當位履正，即三為邪媚之身，不得附之也。既三不得附四，則無所解。今須解拇，由不當位也。
一撮金爻辭
九四四爻上上：湖海意悠悠，煙波下釣鉤。若逢龍與兔，名利一齊周。