周易本義爻辭
大蹇者非常之蹇也九五居尊而有剛健中正之德必有朋來而助之者占者有是德則有是助矣
第5爻
九五:大蹇朋來。
九五陽剛中正居尊位,處於坎險正中,面臨‘大蹇’巨難卻因德行昭著而得群友相助。爻辭‘大蹇朋來’,小象傳稱‘以中節也’,彰顯中正之德在危難時感召四方來援的威望。
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易經/八字解讀請求(來自 eastalmanac.com)。 Page: Hexagram 39 蹇 — 第5爻. 請按兩層結構進行專業解讀:1)理法依據:提煉卦爻變動或干支生克的關鍵樞紐與潛在盲區;2)務實決斷:結合所問之事給出通俗直接的研判,並提供 2–3 條動詞開頭的具體行動建議(進/退/守/避)與心性自省。中正務實,僅供決策參考。出處與詳注見來源頁: https://eastalmanac.com/zh-tw/yijing/39/5
九五身陷大險,但因中正居尊且與六二正應,雖處險境卻不改其節操,故能感召天下之賢共赴國難。變卦為謙,寓意身處高位而保持謙抑自牧,四海之友自會奔赴相聚。在至難時刻堅守正道,得道多助自然能打破險局。
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大蹇朋來,以中節也。
周易本義爻辭
大蹇者非常之蹇也九五居尊而有剛健中正之德必有朋來而助之者占者有是德則有是助矣
伊川易傳爻辭
五居君位而在蹇難之中是天下之大蹇也當蹇而又在險中亦為大蹇大蹇之時而二在下以中正相應是其朋助之來也方天下之蹇而得中正之臣相輔其助豈小也得朋來而無吉何也曰未足以濟蹇也以剛陽中正之君而方在大蹇之中非得剛陽中正之臣相輔之不能濟天下之蹇也二之中正固有助矣欲以隂柔之助濟天下之難非所能也自古聖王濟天下之蹇未有不由賢聖之臣為之助者湯武得伊呂是也中常之君得剛明之臣而能濟大難者則有矣劉禪之孔明唐肅宗之郭子儀德宗之李晟是也雖賢明之君苟無其臣則不能濟於難也故凡六居五九居二者則多由助而有功蒙泰之類是也九居五六居二則功多不足屯否之類是也蓋臣賢於君則輔君以君所不能臣不及君則贊助之而已故不能成大功也
伊川易傳小象傳
朋者其朋類也五有中正之德而二亦中正雖大蹇之時不失其守蹇於蹇以相應助是以其中正之節也上下中正而弗濟者臣之才不足也自古守節秉義而才不足以濟者豈少乎漢李固王允晉周顗王導之徒是也
周易註爻辭
處難之時,獨在險中,難之大者也,故曰「大蹇」。然居不失正,履不失中,執德之長,不改其節,如此則同志者集而至矣,故曰「朋來」也。
周易正義爻辭
「九五,大蹇朋來」。
正義曰:九五處難之時,獨在險中,難之大者也,故曰「大蹇」。然得位履正,不改其節,如此則同志者自遠而來,故曰「朋來」。
注「處難之時」至「朋來也」。
正義曰:「同志者集而至矣」者,此以「同志」釋「朋來」之義。鄭注《論語》云:「同門曰朋,同志曰友。」此對友也。通而言之,同志亦是朋黨也。
周易正義小象傳
正義曰:「以中節」者,得位居中,不易其節,故致「朋來」,故云「以中節」也。
一撮金爻辭
九五五爻中中:道路任招呼,風波一點無。時間心緒亂,全仗貴人扶。