周易本義爻辭
居至闇之地近至闇之君而能正其志箕子之象也貞之至也利貞以戒占者
36. 明夷 (明夷)
第5爻
六五：箕子之明夷，利貞。
現代解讀
明夷卦六五借箕子之典，揭示在環境晦暗或遭遇壓制時，以內斂智慧自保並堅守正道的人生策略。此時不宜顯露鋒芒，唯有暗中蓄力與守持底線，方能渡過難關。
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起卦占問
六五陰爻居尊位而履柔中，象徵雖處險惡複雜的局勢之中，卻能以柔順中正自我保全。傳統易學視此爻為韜光養晦之典範，警示當事者不可在壓抑的環境下逞強爭勝。當前最宜收斂才智、低調行事，將真實的抱負藏於溫和的表象之後。
事業
職場中可能正面臨上層制約、複雜的人事紛爭或行業下行週期，強行出頭極易招致非議與打擊。傳統解卦提倡如箕子般佯愚自守，在做好本職事務的同時避開權力漩渦的核心衝突。保持低調不搶風頭，暗中積累專業能力，便能安全守住既有位置。
感情
情感互動中若伴隨誤解、外界阻力或家庭壓力，過度的辯解與爭論往往適得其反。卦象提示以包容柔和的姿態化解尖銳對立，守住彼此承諾與真誠底色即可。給彼此留出沉澱心緒的空間，靜待外界風浪平息。
財運
財務運勢處於守成階段，盲目擴張投資或跟風高風險項目容易陷入資產受困的窘境。傳統經驗建議嚴密核查現金流，做好隱秘穩健的資產防禦，切忌向外界炫耀財富收益。捂緊錢袋子、耐心等待大環境轉暖，是此時最理性的選擇。
參考資料
原文
小象傳
箕子之貞，明不可息也。
古注
伊川易傳爻辭
五為君位乃常也然易之取義變動隨時上六處坤之上而明夷之極隂暗傷明之極者也五切近之聖人因以五為切近至暗之人以見處之之義故不專以君位言上六隂暗傷明之極故以為明夷之主五切近傷明之主若顯其明則見傷害必矣故當如箕子之自晦藏則可以免於難箕子商之舊臣而同姓之親可謂切近於紂矣若不自晦其明被禍可必也故佯狂為奴以免於害雖晦藏其明而內守其正所謂內難而能正其志所以謂之仁與明也若箕子可謂貞矣以五隂柔故為之戒雲利貞謂宜如箕子之貞固也若以君道言義亦如是人君有當含晦之時亦外晦其明而內正其志也
伊川易傳小象傳
箕子晦藏不失其貞固雖遭患難其明自存不可滅息也若逼禍患遂失其所守則是亡其明乃滅息也古之人如揚雄者是也
周易註爻辭
最近於晦，與難為比，險莫如茲。而在斯中，猶闇不能沒，明不可息，正不憂危，故「利貞」也。
周易正義爻辭
正義曰：「箕子之明夷」者，六五最比闇君，似箕子之近殷紂，故曰「箕子之明夷」也。「利貞」者，箕子執志不回，「闇不能沒，明不可息，正不憂危」，故曰「利貞」。
周易正義小象傳
正義曰：「明不可息也」者，息，滅也。《象》稱「明不可滅」者，明箕子能保其貞，卒以全身，為武王師也。
一撮金爻辭
六五五爻下下：重關深鎖閉，謹慎要提防。小節不知戒，因循成大殃。