East Almanac
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31. 咸 (咸)

第1爻

若此爻动 则变为 49. 革 (革)
初六:咸其拇。

现代解读

初六处于咸卦的最底层,如同感应刚从脚大拇指发端,意念微动而尚未付诸行动。传统易学认为此爻志在外向,但因位置尚浅,不宜急于盲目冒进。

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Page: Hexagram 31 咸 — 第1爻.
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起卦占问

易占结构显示初六阴爻居奇位,与九四正应,感应仅在微末初始。象传指出咸其拇志在外也,说明内心已有萌动,但客观时机与能力皆未成熟。直白而言,目前只是一闪而过的想法,按兵不动观察才是上策。

事业

职场中可能刚萌生新的构想或转岗念头,但这仅仅处于初期试探阶段。此时如果急于推行方案或公开表态,往往因缺乏支持而容易受阻。直白而言,好点子先暗自推敲打磨,暂时不宜大张旗鼓地推进。

感情

情感上内心悄然产生好感或情愫萌动,但彼此互动尚浅,还未形成实质性的情感纽带。急于表白或过早索取承诺,容易打草惊蛇甚至引发尴尬。直白而言,刚有心动的感觉切莫急躁,循序渐进接触才是明智之举。

财运

对某些投资方向或商业线索有了初步直觉,但目前市场上可验证的信息仍显薄弱。变卦为革提示未来或有调整,但当下不宜草率注入资金试水。直白而言,先做功课静观其变,别把初步想法急着变成资金投入。

参考资料

原文

小象传

咸其拇,志在外也。

古注

周易本義爻辞

拇茂后反

拇足大指也咸以人身取象感於最下咸拇之象也感之尚淺欲進未能故不言吉凶此卦雖主於感然六爻皆宜靜而不宜動也

周易本義小象传

腓房非反

腓足肚也欲行則先自動躁妄而不能固守者也二當其處又以隂柔不能固守故取其象然有中正之徳能居其所故其占動凶而靜吉也

伊川易傳爻辞

初六在下卦之下與四相感以微處初其感未深豈能動於人故如人拇之動未足以進也拇足大指人之相感有淺深輕重之異識其時勢則所處不失其宜矣

伊川易傳小象传

初志之動感於四也故曰在外志雖動而感未深如拇之動未足以進也

周易註爻辞

處咸之初,為感之始,所感在末,故有志而已。如其本實,未至傷靜。

周易註小象传

四屬外也。

周易正義爻辞

「初六咸其拇」。

正義曰:「咸其拇」者,拇是足大指也,體之最末。初應在四,俱處卦始,為感淺末,取譬一身,在於足指而已,故曰「咸其拇」也。

注「處咸」至「傷靜」。

正義曰:六二《咸》道轉進,所感在腓。腓體動躁,則成往而行。今初六所感淺末,則譬如拇指,指雖小動,未移其足,以喻人心初感,始有其志。志雖小動,未甚躁求。凡吉凶悔吝,生乎動者也。以其本實未傷於靜,故無吉凶悔吝之辭。

周易正義小象传

正義曰:「志在外」者,外謂四也。與四相應,所感在外,處於感初,有志而已,故云「志在外也」。

一撮金爻辞

初六六爻中中:意在關中信未來,故人千里自徘徊。天邊雁足傳書至,一點梅花喜色開。

出处