O nove na segunda posição é yang e firme, recebendo a correspondência do seis na quinta posição; desse modo, com talento vigoroso e lúcido situado abaixo, repara os afazeres daquele que acima é brando e yin.
Por tal razão, toma-se a figura do filho que repara a deterioração causada pela mãe; o sentido aproxima-se do ministro vigoroso que ampara um soberano frágil e brando.
A segunda linha integra o corpo de Xun (suavidade) e habita o princípio da flexibilidade, onde abunda a reverente docilidade: tal é a arte de remediar os erros da mãe.
O filho, perante a mãe, deve valer-se de branda persuasão e obediência para conduzi-la ao que é justo; se for insubmisso e precipitar novas falhas, a falta será do próprio filho. Agindo com serenidade e afável condescendência, como faltaria o Caminho?
Tratando-se de uma mulher, sua maleabilidade yin é manifesta; se o filho impuser bruscamente sua firmeza yang corrigindo-a de modo inflexível, ferirá a afeição filial e os danos serão imensos, como poderia persuadi-la?
Cumpre dobrar a própria vontade, rebaixar as pretensões e acatar com doce submissão suas orientações, buscando unicamente que sua pessoa se mantenha correta e os assuntos bem conduzidos.
Daí dizer-se: «não se deve perseverar com rigidez», alertando que não se deve aferrar teimosamente a uma retidão inflexível; somente assim se preserva o Caminho do Meio. Como poderia forçá-la a realizar feitos sublimes e inatingíveis?
Diante de um soberano débil, basta devotar-lhe extrema lealdade para reconduzi-lo à senda correta; não se pode exigir que opere proezas gloriosas.
Mesmo o sábio Duque de Zhou ao amparar o Rei Cheng — e o Rei Cheng não era sumamente fraco — contentou-se em fazer dele um soberano justo e cumpridor do dever; de modo algum poderia compeli-lo a emular os feitos de Fuxi, Huangdi, Yao ou Shun.
A segunda linha pertence ao trigrama Xun e possui o centro: sabe obedecer com brandura sem se afastar da justa medida, harmonizando-se com o princípio de «não perseverar com rigidez» e alcançando o método ideal para sanar os desacertos da mãe.