周易本義爻辞
上六成説之主以隂居説之極引下二陽相與為説而不能必其從也故九五當戒而此爻不言其吉凶
58. 兑 (兑)
第6爻
上六：引兌。
现代解读
此爻描绘了沉溺悦乐、以巧言引诱他人反而自失其明的局面。传统易学认为阴柔居极而缺乏实德，悦道已失其光大之意。
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起卦占问
上六处于兑卦最上端，阴柔之质缺乏主见，以谄媚巧饰诱导他人，故谓‘引兑’。变卦为履，小象指出‘未光也’，说明这种讨好与迎合并非源自光明磊落的人格，而是末流小术。眼下应当收敛轻浮取巧的行事风格，返求内心的踏实与敬畏。
事业
职场人际中如果单靠曲意逢迎或拉拢小圈子来维持局面，终究无法建立持久的专业信誉。履卦之象警示行事如履薄冰，任何缺乏真才实学的包装都极易被识破并带来反噬。专注提升核心业务能力，远比逢场作戏的交际更为可靠。
感情
亲密关系中可能出现过于追求表面浪漫或刻意讨好对方的倾向，导致相处浮于表面而缺乏深度共鸣。传统解读认为过度挑动情绪反而掩盖了彼此观念的真实差异，容易引发信任透支。放下刻意的取悦姿态，坦诚以待才能维系稳固的情感连接。
财运
财务管理上需警惕消费主义诱惑或浮夸华丽的营销手段，避免为虚荣与感官享受过度支出。变卦提醒遵守财务纪律，盲目跟风所谓的消费狂欢往往会削弱财务防御能力。审视不必要的社交与娱乐开销，量入为出方能守护财务安全。
参考资料
原文
小象传
上六引兌，未光也。
古注
伊川易傳爻辞
他卦至極則變兌為說極則愈說上六成說之主居說之極說不知已者也故說既極矣又引而長之然而不至悔咎何也曰方言其說不知己未見其所說善惡也又下乗九五之中正无所施其邪說六三則承乗皆非正是以有凶
伊川易傳小象传
說既極矣又引而長之雖說之之心不已而事理已過實无所說事之盛則有光輝既極而强引之長其无意味甚矣豈有光也未非必之辭象中多用非必能有光輝謂不能光也
周易註爻辞
以夫陰質，最處說後，靜退者也。故必見引，然後乃說也。
周易正義爻辞
正義曰：上六以陰柔之質，最在兌後，是自靜退，不同六三自進求說，必須他人見引，然後乃說，故曰「引兌」也。
周易正義小象传
正義曰：「未光也」者，雖免躁求之凶，亦有後時之失，所以《經》無「吉」文，以其道未光故也。
一撮金爻辞
上六六爻下下：乐之极矣悲相望，引兑來兮吉與凶。未能光大終須暗，日落西山返照中。