周易本義小象传
富如非富天下之富言非計其利而為之也
25. 无妄 (无妄)
第2爻
六二：不耕穫，不菑畬，則利有攸往。
现代解读
六二柔顺中正且与九五正应，象征专注于当下的本分劳作而不计较当下的即时利益。不存功利索取之妄念，顺应规律精耕细作，反而有利于长远的发展与大业。
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起卦占问
六二居下卦中位，得中得正，爻辞以‘不耕获，不菑畬’取譬，生动描绘了不计较功利结果的高尚操守。传统易学注疏阐释‘未富也’，指其心不在于谋求私家之富厚，而是完全沉浸于当下应尽之职分。变卦为履，体现出以敬畏礼敬之心安步循礼，顺其自然则无往不利。一句话：放下对结果的焦虑与执念，专注于当下的扎实付出反而能收获长久福泽。
事业
工作中应戒除急功近利的心态，不要时刻盘算眼前的一得一失，专注于业务深度与能力的沉淀。把每一个任务当成打磨技能的契机，脚踏实地完成基础性工作，你的付出自然会被组织与高层看在眼里。长期价值的积累远胜短期的炫耀邀功。一句话：专注打磨手头工作而不急于邀功求利，水到渠成之时自然脱颖而出。
感情
亲密关系中展现出无私与真挚的关怀，不把感情当成价值交换的筹码，用心体验相伴的真实过程。这种不带预设条件的付出与理解，能彻底消除伴侣的防备心，让双方在温润如水的岁月中深厚相融。真诚生活自会结出深情厚谊。一句话：爱是全心投入而非权衡利弊，放下算计的陪伴最能温暖彼此的心灵。
财运
财务规划需秉持‘只问耕耘、莫问收获’的理智态度，抵制短期暴利产品的诱惑，深耕稳健资产。传统智慧告诫不宜以投机暴富为导向，应专注于提升主业生产力与现金流沉淀能力。遵循资本增长的自然节奏，静待复利显现。一句话：理财不可急躁求快，踏实做好日常积累与风险控制方为长远之道。
参考资料
原文
小象传
不耕穫，未富也。
古注
伊川易傳爻辞
凡理之所然者非妄也人所欲為者乃妄也故以耕穫菑畬譬之六二居中得正又應五之中正居動體而柔順為動能順乎中正乃无妄者也故極言无妄之義耕農之始穫其成終也田一嵗曰菑三嵗曰畬不耕而穫不菑而畬謂不首造其事因其事理所當然也首造其事則是人心所作為乃妄也因事之當然則是順理應物非妄也穫與畬是也盖耕則必有穫菑則必有畬是事理之固然非心意之所造作也或曰聖人制作以利天下者皆造端也豈非妄乎曰聖人隨時制作合乎風氣之宜未嘗先時而開之也若不待時則一聖人足以盡為矣豈待累聖繼作也時乃事之端聖人隨時而為也
伊川易傳小象传
未者非必之辭臨卦曰未順命是也不耕而穫不菑而畬因其事之當然既耕則必有穫既菑則必成畬非必以穫畬之富而為也其始耕菑乃設心在於求穫畬是以其富也心有欲而為者則妄也
周易註爻辞
不耕而獲，不菑而畬，代終已成而不造也。不擅其美，乃盡臣道，故「利有攸往」。
周易正義爻辞
「《象》曰」至「利有攸往」。
正義曰：「不耕獲不菑畬」者，六二處中得位，盡於臣道，不敢創首，唯守其終，猶若田農不敢發首而耕，唯在後獲刈而已。不敢菑發新田，唯治其菑熟之地，皆是不為其始而成其末，猶若為臣之道，不為事始而代君有終也。則「利有攸往」者，為臣如此，則利有攸往，若不如此，則往而無利也。正義曰：釋「不耕而獲」之義。不敢前耕，但守後獲者，未敢以耕耕之與獲，俱為己事。唯為後獲，不敢先耕事。既闕初，不擅其美，故云「未富也」。