周易本義小象傳
富如非富天下之富言非計其利而為之也
25. 無妄 (無妄)
第2爻
六二：不耕穫，不菑畬，則利有攸往。
現代解讀
六二柔順中正且與九五正應，象徵專注於當下的本分勞作而不計較當下的即時利益。不存功利索取之妄念，順應規律精耕細作，反而有利於長遠的發展與大業。
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起卦占問
六二居下卦中位，得中得正，爻辭以‘不耕穫，不菑畬’取譬，生動描繪了不計較功利結果的高尚操守。傳統易學註疏闡釋‘未富也’，指其心不在於謀求私家之富厚，而是完全沉浸於當下應盡之職分。變卦為履，體現出以敬畏禮敬之心安步循禮，順其自然則無往不利。一句話：放下對結果的焦慮與執念，專注於當下的紮實付出反而能收穫長久福澤。
事業
工作中應戒除急功近利的心態，不要時刻盤算眼前的一得一失，專注於業務深度與能力的沉澱。把每一個任務當成打磨技能的契機，腳踏實地完成基礎性工作，你的付出自然會被組織與高層看在眼裡。長期價值的積累遠勝短期的炫耀邀功。一句話：專注打磨手頭工作而不急於邀功求利，水到渠成之時自然脫穎而出。
感情
親密關係中展現出無私與真摯的關懷，不把感情當成價值交換的籌碼，用心體驗相伴的真實過程。這種不帶預設條件的付出與理解，能徹底消除伴侶的防備心，讓雙方在溫潤如水的歲月中深厚相融。真誠生活自會結出深情厚誼。一句話：愛是全心投入而非權衡利弊，放下算計的陪伴最能溫暖彼此的心靈。
財運
財務規劃需秉持‘只問耕耘、莫問收穫’的理智態度，抵制短期暴利產品的誘惑，深耕穩健資產。傳統智慧告誡不宜以投機暴富為導向，應專注於提升主業生產力與現金流沉澱能力。遵循資本增長的自然節奏，靜待複利顯現。一句話：理財不可急躁求快，踏實做好日常積累與風險控制方為長遠之道。
參考資料
原文
小象傳
不耕穫，未富也。
古注
伊川易傳爻辭
凡理之所然者非妄也人所欲為者乃妄也故以耕穫菑畬譬之六二居中得正又應五之中正居動體而柔順為動能順乎中正乃無妄者也故極言無妄之義耕農之始穫其成終也田一嵗曰菑三嵗曰畬不耕而穫不菑而畬謂不首造其事因其事理所當然也首造其事則是人心所作為乃妄也因事之當然則是順理應物非妄也穫與畬是也蓋耕則必有穫菑則必有畬是事理之固然非心意之所造作也或曰聖人制作以利天下者皆造端也豈非妄乎曰聖人隨時製作合乎風氣之宜未嘗先時而開之也若不待時則一聖人足以盡為矣豈待累聖繼作也時乃事之端聖人隨時而為也
伊川易傳小象傳
未者非必之辭臨卦曰未順命是也不耕而穫不菑而畬因其事之當然既耕則必有穫既菑則必成畬非必以穫畬之富而為也其始耕菑乃設心在於求穫畬是以其富也心有欲而為者則妄也
周易註爻辭
不耕而獲，不菑而畬，代終已成而不造也。不擅其美，乃盡臣道，故「利有攸往」。
周易正義爻辭
「《象》曰」至「利有攸往」。
正義曰：「不耕獲不菑畬」者，六二處中得位，盡於臣道，不敢創首，唯守其終，猶若田農不敢發首而耕，唯在後獲刈而已。不敢菑發新田，唯治其菑熟之地，皆是不為其始而成其末，猶若為臣之道，不為事始而代君有終也。則「利有攸往」者，為臣如此，則利有攸往，若不如此，則往而無利也。正義曰：釋「不耕而獲」之義。不敢前耕，但守後獲者，未敢以耕耕之與獲，俱為己事。唯為後獲，不敢先耕事。既闕初，不擅其美，故云「未富也」。