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2026年3月15日星期日 每日一卦:井

每个历日确定性地对应一卦——按当日序号在六十四卦文王序中连续轮转。不起卦、无随机。

井:改邑不改井,无喪无得,往來井井。汔至亦未繘井。羸其瓶,凶。

现代解读

井卦象征取之不尽、养育万物的根本之道,强调恒常坚守与谨慎成事。唯有筑牢根基且慎终如始,才能源源不断发挥长远价值。

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易经/八字解读请求(来自 eastalmanac.com)。
Page: Daily hexagram 2026-03-15: #48 井.
请按两层结构进行专业解读:1)理法依据:提炼卦爻变动或干支生克的关键枢纽与潜在盲区;2)务实决断:结合所问之事给出通俗直接的研判,并提供 2–3 条动词开头的具体行动建议(进/退/守/避)与心性自省。中正务实,仅供决策参考。出处与详注见来源页:
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八字排盘

命理结构对应坎水润下与巽木升腾之象,象征天赋与品德如同井水般深厚持久,具备生生不息的内省力量。命局逢此意象,宜注重修持内在底蕴,安分守己于专业领域,不求虚华速成。稳健持久是人生最重要的福分基石。简言之,注重内在德行的深耕,生命力便能历久弥新。

西方占星盘

星盘配置呈现深沉的水象滋养与土象务实之合,预示着当下的发展关键在于调动内在资源而非向外盲目求索。行运提示需要克服半途而废的焦躁倾向,在事物收尾阶段尤需保持专注。谨防临门一脚的松懈是达致成就的核心。简言之,保持情绪与行动的连贯性,终能成就圆满。

起卦占问

传统易学以巽入坎下、木桶汲水为井卦之象,强调改邑不改井的恒常不变之德,以及养而不穷的奉献精神。卦辞特别告诫未繘井与羸其瓶之凶,提示行事若功亏一篑或工具破损,一切努力都将付诸东流。大象强调君子以劳民劝相,着眼于民生基础的稳固。简言之,坚守根本并注重最后落实,才能确保事业大功告成。

事业

业务模式或职业发展需聚焦于无法替代的核心竞争力,犹如村邑迁移而水井长存,真正的实力经得起时局变迁。工作中要特别提防项目执行的最后阶段,避免因细节疏忽而导致前功尽弃。踏踏实实为团队或客户创造实质价值,地位自然无可撼动。简言之,打造不可替代的看家本领,做事严谨负责方能善始善终。

财运

财务运势偏向于稳定的现金流与底层资产的长期收益,不具备短期暴利的属性。此时应当注重财务工具与渠道的安全完整,防范因契约疏漏或操作失误而导致的临门损耗。维持稳健的储蓄与风险防范体系至关重要。简言之,管好现金流管道并细心防漏,财源自然细水长流。

感情

感情关系注重日常相处中的细水长流与精神滋养,如同甘甜的井水滋润心田。相处时需要保持恒心与稳定的情绪输出,最忌在即将修成正果时因小事任性翻脸。懂得珍惜长久的陪伴才是维系亲密的秘诀。简言之,用恒久温和的心意对待彼此,感情才能源远流长。

健康

身体状态关乎体内水液代谢与精力储备,传统医理提示当固护肾水、疏导肝木。需要注意劳逸结合,不可因过度操劳而透支元气,更要在日常饮水与作息上保持规律。谨防慢性疲劳在最后关头击垮体力。简言之,坚持健康的日常调理,守护好生命的活力源泉。

成长

个人修养当如凿井及泉,贵在深造自得与永不停歇的持恒功夫。学习与成长的过程最忌浅尝辄止,只有钻研到底才能汲取智慧的清泉。把基础打牢是一切飞跃的前提。简言之,向下扎根方能向上生长,持之以恒更有望有所收获。

配对相性

互动模式呈现出深层默契与互助共济的特征,彼此能为对方提供稳定的情绪价值与生活支持。维系这种和谐的关键在于双方共同守护彼此的信任底线,切莫因为一时冲动而破坏长期积累的信任瓶。相互扶持方显真情。简言之,珍惜彼此的付出与体贴,关系便能长久安稳。

时段运势

运势进入深耕细作与积累能量的大运阶段,表面看似平淡无奇,实则在为长远发展构筑护城河。此阶段切勿被外界的喧嚣打乱阵脚,安守本位、把手头的核心事务做精做透是最佳选择。厚积薄发方是正途。简言之,耐得住寂寞深挖根基,后劲自会沛然莫御。

年度运势

流年运势着重考验你的执行力与善后能力,多数计划都能稳步推进,但极易在临近收官时突生变故。凡事需亲力亲为、严格核查关键环节,不可在终点线前掉以轻心。保持谦和奉献的心态能广结善缘。简言之,今年求稳不求快,善始善终便能收获丰硕果实。

姓名分析

名字气韵蕴含涵养、源泉与奉献的能量场,展现出包容万物与持久沉稳的人格特质。字形音义若能兼顾水木清华之秀,则更利于事业的生生不息与人缘的持久聚拢。朴实厚重之名利于聚拢福禄。简言之,秉持深厚纯正的气质,名副其实自得安泰。

择日

所选日子极利于深层建设、民生福利、制度奠基或长线规划的开启,契合井养不穷的吉祥寓意。但需避开仓促立项或虎头蛇尾的事务,使流程与工具更为稳妥方可动工。谨终如始可获全吉。简言之,择此良辰宜谋长久之事,稳步推进始得圆满。

风水

居所与办公环境需特别注重水路畅通、水质清澈,厨卫管道与饮水设施当保持洁净无损。传统理气学认为水为财源之表征,水源破损或漏水象征瓶羸财漏之兆。维护好水源设施利于家运清宁与财源稳固。简言之,确保水管完好与环境整洁,气场便能常保清润祥和。

参考资料

原文

彖传

巽乎水而上水,井;井養而不窮也。改邑不改井,乃以剛中也。汔至亦未繘井,未有功也。羸其瓶,是以凶也。

大象传

木上有水,井;君子以勞民勸相。

古注

周易本義卦辞

喪息浪反汔許訖反繘音橘羸律裴反

井者穴地出水之處以巽木入乎坎水之下而上出其水故為井改邑不改井故无喪无得而往者來者皆井其井也汔幾也繘綆也羸敗也汲井幾至未盡綆而敗其瓶則凶也其占為事仍舊无得喪而又當敬勉不可幾成而敗也

周易本義彖传

上時掌反

以卦象釋卦名義 以卦體釋卦辭无喪无得往来井井兩句意與不改井同故不復出剛中以二五而言未有功而敗其甁所以凶也

周易本義大象传

上如字又時掌反勞力報反相息亮反

木上有水津潤上行井之象也勞民者以君養民勸相者使民相養皆取井養之意

伊川易傳卦辞

井序卦困乎上者必反下故受之以井承上升而不已必困為言謂上升不已而困則必反於下也物之在下者莫如井井所以次困也為卦坎上巽下坎水也巽之象則木也巽之義則入也木器之象木入於水下而上乎水汲井之象也 井之為物常而不可改也邑可改而之他井不可遷也故曰改邑不改井汲之而不竭存之而不盈无䘮无得也至者皆得其用往來井井也无䘮无得其徳也常往來井井其用也周常也周也井之道也 汔幾也繘綆也井以濟用為功幾至而未及用亦與未下繘於井同也君子之道貴乎有成所以五榖不熟不如荑稗掘井九仞而不及泉猶為棄井有濟物之用而未及物猶无有也羸敗其瓶而失之其用䘮矣是以凶也羸毁敗也

伊川易傳彖传

巽入於水下而上其水者井也井之養於物不有窮已取之而不竭徳有常也邑可改井不可遷亦其徳之常也二五之爻剛中之徳其常乃如是卦之才與義合也 雖使幾至既未為用亦與未繘井同井以濟用為功水出乃為用未出則何功也瓶所以上水而致用也羸敗其瓶則不為用矣是以凶也

伊川易傳大象传

木承水而上之乃器汲水而出井之象君子觀井之象法井之徳以勞徠其民而勸勉以相助之道也勞徠其民法井之用也勸民使相助法井之施也

周易註卦辞

井,以不變為德者也。德有常也。不渝變也。

周易註彖传

音舉上之上。也,「改邑不改井」,乃以剛中也。以剛處中,故能定居其所而不變也。井以巳成為功。

周易註大象传

「木上有水」,井之象也。上水以養,養而不窮者也。相猶助也。可以勞民勸助,莫若養而不窮也。

周易正義卦辞

正義曰:「井」者,物象之名也。古者穿地取水,以瓶引汲,謂之為井。此卦明君子脩德養民,有常不變,終始無改,養物不窮,莫過乎井,故以修德之卦取譬名之「井」焉。「改邑不改井」者,以下明「井」有常德,此明「井」體有常,邑雖遷移而「井體」無改,故云「改邑不改井」也。正義曰:此明井用有常德,終日引汲,未嘗言損;終日泉注,未嘗言益,故曰「無喪無得」也。正義曰:此明性常。「井井」,絜靜之貌也。往者來者,皆使潔靜,不以人有往來,改其洗濯之性,故曰「往來井井」也。

正義曰:此下明井誡,言井功難成也。汔,幾也。幾,近也。繘,綆也。雖汲水以至井上,然綆出猶未離井口,而鉤羸其瓶而覆之也。棄其方成之功,雖有出井之勞,而與未汲不異,喻今人行常德,須善始令終。若有初無終,則必致凶咎,故曰「汔至亦未繘井,羸其瓶,凶」。言「亦」者,不必之辭,言不必有如此不克終者。計獲一瓶之水,何足言凶?以喻人之修德不成,又云但取喻人之德行不恒,不能慎終如始,故就人言凶也。

周易正義彖传

「《彖》曰」至「水井」。

正義曰:此就二體釋「井」之名義。此卦坎為水在上,巽為木在下,又巽為入,以木入於水而又上水,井之象也。

注「音舉上之上」。

正義曰:嫌讀為去聲,故音之也。正義曰:「井養而不窮」者,歎美井德,愈汲愈生,給養於人,無有窮巳也。「改邑不改井,乃以剛中也」者,此釋井體有常,由於二五也。二五以剛居中,故能定居其所而不改變也。不釋「往來」二德者,無喪無得,「往來井井」,皆由此剛居中,更無他義,故不具舉《經》文也。正義曰:水未及用,則井功未成,其猶人德事被物,亦是功德未就也。正義曰:汲水未出而覆,喻脩德未成而止,所以致凶也。

周易正義大象传

正義曰:「木上有水」,則是上水之象,所以為井。「君子以勞民勸相」者,勞謂勞賚,相猶助也。井之為義,汲養而不窮,君子以勞來之恩,勤恤民隱,勸助百姓,使有成功,則此養而不窮也。

出处

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