周易本義爻辭
剛明及逺威震而刑不濫無咎之道也故其象占如此
30. 離 (離)
第6爻
上九：王用出徵，有嘉折首，獲匪其醜，無咎。
現代解讀
離卦上九處於光明附麗的終極之位，剛烈至極而能以明斷治亂。傳統易學視其為誅滅首惡、寬釋從犯的正邦之道，象徵剛明果決、適度收放的決斷智慧。
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起卦占問
易佔結構顯示上九居全卦頂端，陽爻居陰位雖不得正，但變卦為豐，喻示如日中天時的掃蕩陰翳。傳統解說認為出征在於精準打擊關鍵樞紐，而不宜殃及無辜。直白而言，解決積弊必須精準擒賊先擒王，切忌擴大矛盾打擊面。
事業
職場處於整頓亂象或承接重大攻堅任務的關鍵階段，上九的決斷力支持對核心瓶頸進行果斷破局。業務推進中宜明確責任歸屬，處理問題要針對根源人物或關鍵流程，同時安撫協作者情緒。直白而言，雷厲風行處理核心阻礙，團隊自會重歸正軌。
感情
情感互動中積壓的原則性分歧已到必須攤開解決的時刻，需要如烈火般的明澈態度理清邊界。古典義理提示處理核心矛盾即可，無需過度追究日常細枝末節的過失。直白而言，把最關鍵的心結挑明化解，包容小毛病，關係就能卸下重擔。
財運
財務管理上適逢清理沉澱壞賬或處置虧損資產的時機，變卦為豐提示整合資源能迎來新的流動性。針對拖累現金流的核心項目應果斷止損或清算，但對其餘關聯業務宜保持寬容護持。直白而言，快刀斬亂麻斬斷主要虧損源，整體財務便能恢復活力。
參考資料
原文
小象傳
王用出徵，以正邦也。
古注
伊川易傳爻辭
九以陽居上在離之終剛明之極者也明則能照剛則能斷能照足以察邪惡能斷足以行威刑故王者宜用如是剛明以辨天下之邪惡而行其征伐則有嘉羙之功也征伐用刑之大者 夫明極則無微不照斷極則無所寛宥不約之以中則傷於嚴察矣去天下之惡若盡究其漸㴎詿誤則何可勝誅所傷殘亦甚矣故但當折取其魁首所執獲者非其醜類則無殘暴之咎也書曰殲厥渠魁脅從罔治
伊川易傳小象傳
王者用此上九之徳明照而剛斷以察除天下之惡所以正治其邦國剛明居上之道也 伊川易傳卷二 <經部,易類,伊川易傳> 伊川易傳卷三 周易下經
周易註爻辭
「離」，麗也，各得安其所麗謂之「離」。處離之極，離道已成，則除其非類以去民害，「王用出徵」之時也。故必「有嘉折首，獲匪其醜」，乃得「無咎」也。
周易正義爻辭
正義曰：「王用出徵」者，處離之極，離道既成，物皆親附，當除去其非類，以去民害，故「王用出徵」也。「有嘉折首，獲匪其醜」者，以出征罪人，事必克獲，故有嘉美之功，折斷罪人之首，獲得匪其醜類，乃得「無咎」也。若不出徵除害，居在終極之地，則有咎也。
周易正義小象傳
正義曰：釋「出征」之義。言所出征者，除去民害，以正邦國故也。
一撮金爻辭
上九六爻中中：誅戰中邦利出征，一朝獲丑在王庭。鳳銜一詔堤場畔，得個佳名四海榮。