周易本義卦辭
困者窮而不能自振之義坎剛為兌柔所揜九二為二隂所揜四五為上六所揜所以為困坎險兌説處險而説是身雖困而道則亨也二五則中又有大人之象占者處困能亨則得其正矣非大人其孰能之故曰貞又曰大人者明不正之小人不能當也有言不信又戒以當務晦黙不可尚口益取困窮 以卦體釋卦名 説音悅
以卦徳卦體釋卦辭
每個歷日確定性地對應一卦——按當日序號在六十四卦文王序中連續輪轉。不起卦、無隨機。
困:亨,貞大人吉,無咎,有言不信。
困卦象徵身處水澤枯竭之險境,是磨鍊心志與道德的關鍵轉折。處困守貞、寡言力行,方能在艱難考驗中開闢亨通之路。
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易經/八字解讀請求(來自 eastalmanac.com)。 Page: Daily hexagram 2026-01-09: #47 困. 請按兩層結構進行專業解讀:1)理法依據:提煉卦爻變動或干支生克的關鍵樞紐與潛在盲區;2)務實決斷:結合所問之事給出通俗直接的研判,並提供 2–3 條動詞開頭的具體行動建議(進/退/守/避)與心性自省。中正務實,僅供決策參考。出處與詳注見來源頁: https://eastalmanac.com/zh-tw/daily-hexagram/2026-01-09/
從命理格局取象來看,困卦對應水受阻遏、金沉水底的深秋初冬之氣,象徵運程步入資源緊縮的蟄伏階段。命局逢此象,當收斂鋒芒以印星涵養心志,不宜強行出頭或急求立竿見影的突破。堅韌沉潛是度過週期波動的最佳策略。簡言之,把當下的滯礙視作積蓄實力的契機,守靜自安方能蓄勢待發。
星盤能量映射出土星壓抑與海王迷茫的交織,外部環境給予的限制增多,溝通傳達容易遭遇阻滯與誤解。星象顯示此時自我懷疑往往多於實際困難,需要靠自律與內在信仰穿透陰霾。接納暫時的遲滯比徒勞反抗更具現實意義。簡言之,不被外部壓力擾亂陣腳,穩守心智便能安度考驗。
傳統易學視澤水困為大坎臨險之卦,兌金在上而坎水漏下,湖澤乾涸無水,君子雖處窮困卻中正剛毅。卦辭特別告誡有言不信,說明困厄之時口舌辯白不僅無益,反而容易招致嫌隙,唯有以剛健篤實的行為自證清白。大象以致命遂志立戒,凸顯逆境堅守之美。簡言之,面對困境少說多做,以品格與耐力等待轉機到來。
職場環境可能面臨資源緊缺、項目停滯或信任危機,個人才能在短期內難以得到充分施展。此時任何多餘的辯解或抱怨都容易被過度解讀,默默修整業務底子才是上策。君子固窮,在低谷中保持職業操守將成為日後重獲重用的基石。簡言之,坦然承受當前的侷限,用紮實的工作成果化解外界的偏見。
財務流動性受阻,如同澤底水乾,收支平衡面臨嚴峻考驗。此時不宜做任何擴張性的資本規劃,亦需嚴格防範因言語輕信而帶來的財產糾紛。削減不必要開銷以保障基本安全盤,是理財的當務之急。簡言之,收緊開支固守本盤,切忌在困境中病急亂投醫。
情感互動進入瓶頸期,雙方可能因為現實壓力或缺乏默契而產生疏離感。此時口頭解釋往往蒼白無力,甚至演變成無休止的爭執,不如以實際的關懷與陪伴化解冰霜。共度艱難時刻需要的是理解而非指責。簡言之,多一些默默擔當少一些口舌辯解,感情才能渡過考驗。
身心能量受到環境壓制,容易表現出焦慮上火、津液耗損或腎水不足等疲倦狀態。傳統養生視角提示需要多補水、多靜養,通過調整作息來緩解身心疲勞。關注心理健康並適當排解壓力至關重要。簡言之,保持生活節奏的規律,調養身心以抵禦壓力消耗。
個人成長在此階段經歷真正的淬鍊,困境正是剝離外在浮華、照見核心價值觀的試金石。古典傳統強調在困厄中不失其所守,通過自省建立起不可動搖的內在定力。經歷過侷限的心靈將更加通透沉穩。簡言之,把挫折當成修心課堂,內心的成長將超越外部得失。
人際合盤顯示雙方溝通成本增高,言語交鋒容易引發誤會與隔閡。在能量受困的週期中,彼此都需要更多的包容度與個人邊界,不宜將外在挫折轉嫁給對方。互相體諒各自的難處是維持關係的關鍵。簡言之,給彼此多一點空間與耐心,共情往往比說理更管用。
運程正處於考驗心性的大運週期,外部助益暫時隱退,需要依靠獨立意志支撐前行。此階段不適宜開展激進的大動作,蓄力修養、整頓內務是首選方針。週期轉換往往在耐心的守候中孕育生機。簡言之,抱元守一沉得住氣,靜候運勢的自然回暖。
流年行至受制之位,各項計劃推進速度可能慢於預期,瑣碎阻礙頻繁出現。不要因為一時的不順遂而喪失鬥志,言語謙遜、謹慎處事能幫你規避許多不必要的爭端。穩紮穩打走好每一步就是最好的開運法。簡言之,今年以穩健守成為主旋律,踏實做事自可趨吉避凶。
名字氣場偏於肅穆與堅韌,內含在困頓中砥礪意志的能量結構。若姓名中金水之氣失衡,易導致情緒鬱結或口舌之爭,適宜在用字意象上補充通達、開明之意境以緩和剛烈。平實溫厚的字義有助於平撫運勢波折。簡言之,涵養溫潤平和的心性,名字的福澤自會生髮。
所選時機帶有明顯的考驗與阻滯特質,不宜用於簽署重要合約、訴訟辯駁或開展盛大慶典。若用於內部整改、修身反省或低調處理遺留問題,則能契合困而知返的氣象。避開鋒芒才能力挽頹勢。簡言之,擇日宜靜不宜動,低調行事可避險惡。
空間場域顯示出氣流凝滯、明堂受抑的徵兆,可能存在光線不足或通道堆積雜物之象。傳統風水理氣建議清理水路與玄關,引入流動活水或增加採光以破除陰鬱困局。理順氣場流通方可舒緩居者壓抑感。簡言之,保持居所通透明亮與整潔,有助於驅散滯澀之氣。
困,剛掩也。險以說,困而不失其所,亨;其唯君子乎?貞大人吉,以剛中也。有言不信,尚口乃窮也。
澤無水,困;君子以致命遂志。
周易本義卦辭
困者窮而不能自振之義坎剛為兌柔所揜九二為二隂所揜四五為上六所揜所以為困坎險兌説處險而説是身雖困而道則亨也二五則中又有大人之象占者處困能亨則得其正矣非大人其孰能之故曰貞又曰大人者明不正之小人不能當也有言不信又戒以當務晦黙不可尚口益取困窮 以卦體釋卦名 説音悅
以卦徳卦體釋卦辭
周易本義大象傳
水下漏則澤上枯故曰澤無水致命猶言授命言持以與人而不之有也能如是則雖困而亨矣
伊川易傳卦辭
困序卦升而不已必困故受之以困升者自下而上自下升上以力進也不已必困矣故升之後受之以困也困者憊乏之義為卦兌上而坎下水居澤上則澤中有水也乃在澤下枯涸無水之象為睏乏之義又兌以隂在上坎以陽居下與上六在二陽之上而九二陷於二隂之中皆隂柔揜於陽剛所以為困也君子為小人所揜蔽窮困之時也 如卦之才則困而能亨且得貞正乃大人處困之道也故能吉而無咎大人處困不唯其道自吉樂天安命乃不失其吉也況隨時善處復有裕乎有言不信當困而言人誰信之 彖曰困剛揜也 卦所以為困以剛為柔所掩蔽也陷於下而掩於上所以困也陷亦揜也剛陽君子而為隂柔小人所掩蔽君子之道困窒之時也 險以說困而不失其所亨其唯君子乎 以卦才言處困之道也下險而上說為處險而能說雖在困窮艱險之中樂天安義自得其說樂也時雖困也處不失義則其道自亨困而不失其所亨也能如是者其唯君子乎若時當困而反亨身雖亨乃其道之困也君子大人道稱 貞大人吉以剛中也 困而能貞大人所以吉也蓋其以剛中之道也五與二是也非剛中則遇困而失其正矣 有言不信尚口乃窮也 當困而言人所不信欲以口免困乃所以致窮也以以說處困故有尚口之戒
伊川易傳大象傳
澤無水睏乏之象也君子當困窮之時既盡其防慮之道而不得免則命也當推致其命以遂其志知命之當然也則窮塞禍患不以動其心行吾義而已苟不知命則恐懼於險難隕穫於窮戹所守亡矣安能遂其為善之志乎
周易註卦辭
困必通也。處窮而不能自通者,小人也。處困而得「無咎」,吉乃免也。
周易註大象傳
澤無水,則水在澤下,水在澤下,困之象也。處困而屈其志者,小人也。「君子固窮」,道可忘乎?
周易正義卦辭
正義曰:「困」者,窮厄委頓之名,道窮力竭,不能自濟,故名為「困」。亨者,卦德也。小人遭困,則「窮斯濫矣」。君子遇之,則不改其操。君子處困而不失,其自通之道,故曰「困,亨」也。正義曰:處困而能自通,必是履正體大之人,能濟於困,然後得吉而「無咎」,故曰:「貞,大人吉,無咎」也。正義曰:處困求濟,在於正身脩德。若巧言能辭,人所不信,則其道彌窮,故誡之以「有言不信」也。正義曰:此就二體以釋卦名,兌陰卦為柔,坎陽卦為剛,坎在兌下,是「剛見揜於柔也」。剛應升進,今被柔揜,施之於人,其猶君子為小人所蔽以為困窮矣。
正義曰:此又就二體名訓以釋亨德也。坎險而兌說,所以困而能亨者,良由君子遇困,安其所遇,雖居險困之世,不失暢說之心,故曰「險以說,困而不失其所亨」也。正義曰:「其唯君子乎」者,結歎處困能通,非小人之事,唯君子能然也。「貞,大人吉,以剛中」者,此就二五之爻,釋「貞,大人」之義。剛則正直,所以為貞,中而不偏,所以能大。若正而不大,未能濟困,處困能濟,濟乃得吉而無咎也,故曰「貞,大人吉,以剛中」也。正義曰:處困求通,在於修德非用言以免困。徒尚口說,更致困窮,故曰「尚口乃窮」也。
周易正義大象傳
正義曰:「澤無水,困」者,謂水在澤下,則澤上枯槁,萬物皆困,故曰「澤無水困」也。「君子以致命遂志」者,君子之人,守道而死,雖遭困厄之世,期於致命喪身,必當遂其高志,不屈撓而移改也,故曰「致命遂志」也。