周易本義卦辭
益増益也為卦損上卦初畫之陽益下卦初畫之陰自上卦而下於下卦之下故為益卦之九五六二皆得中正下震上巽皆木之象故其占利有所往而利涉大川也 上下之下去聲
以卦體釋卦名義 以卦體卦象釋卦辭 施始豉反
動巽二卦之徳乾下施坤上生亦上文卦體之義又以此極言賛益之大
每個歷日確定性地對應一卦——按當日序號在六十四卦文王序中連續輪轉。不起卦、無隨機。
益:利有攸往。利涉大川。
益卦象徵雷風相與、增益萬物,提倡損上益下與見善則遷。此卦蘊含借勢進取之生機,積極行動與開拓進取皆能順風順水。
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易經/八字解讀請求(來自 eastalmanac.com)。 Page: Daily hexagram 2026-01-04: #42 益. 請按兩層結構進行專業解讀:1)理法依據:提煉卦爻變動或干支生克的關鍵樞紐與潛在盲區;2)務實決斷:結合所問之事給出通俗直接的研判,並提供 2–3 條動詞開頭的具體行動建議(進/退/守/避)與心性自省。中正務實,僅供決策參考。出處與詳注見來源頁: https://eastalmanac.com/zh-tw/daily-hexagram/2026-01-04/
益卦下震木上巽木,木氣繁盛且得春雷拂動之象,八字中對應木火通明或財官相生之吉局。傳統命學視此為生機盎然、貴人提攜之下層獲益格局,若心存善念,往往更有利於步步高昇。把握外界賦予的發展契機並持續修身,運勢自然蒸蒸日上。
星盤中木星與天王星形成充滿拓展力的吉相,預示著外部環境的劇烈生機與突破性進展。星象傳統認為風雷激盪之時最利於開展跨領域合作與長線探索,不可固步自封。順應時代潮流並果斷採取進取策略,人生將迎來質的飛躍。
卦象震雷與巽風相激相生,動而順理,展現出損上益下、施惠萬民的蓬勃生機。卦辭明確指出利涉大川且利有攸往,喻示乘木舟乘風破浪能化險為夷。此時占得此卦宜順勢而動,勇於承擔重大使命自能收穫廣闊前景。
職場迎來難得的提拔或擴張紅利期,高層的資源傾斜與團隊的眾志成城為業務提供了強大推力。現代管理倡導損上以培植基層,善於利用平臺賦能並推行創新措施將帶來卓越成果。積極擁抱變革並果斷拓展新項目,個人聲譽與職級將迅速提升。
財運處於順風順水的增益週期,投資渠道多元且容易得到政策或貴人的政策扶持。財富增長模式重在流通與增量開拓,借勢而行能實現資產規模的階梯式跨越。做好資金規劃並果斷捕捉商業良機,財富積累將展現強勁勢頭。
感情世界充滿活力與正向互動,雙方能夠在精神與現實生活中彼此滋養、共同進步。情感心理學強調良性關係在於相互賦能,積極的鼓勵讓兩人的默契與日俱增。用心經營並多為對方創造驚喜,愛情將在共同成長中愈加甘甜。
震巽二木相合主肝膽之氣舒暢條達,生機旺盛但需防範陽氣升發過旺引發的風熱之症。養生傳統建議保持情緒開朗通達,多進行戶外活動以順應自然界的蓬勃生機。注重勞逸結合與情志疏導,身心便能保持長久的充沛活力。
大象傳強調見善則遷、有過則改,當下的成長環境極其有利於思維躍遷與習慣重塑。心性修養講求敏銳察覺自身不足並如春雷般雷厲風行予以更正,品格自會日新月異。保持謙卑學習與果斷改過的態度,自我境界將迎來極大突破。
合作關係呈現雙贏互惠的極佳態勢,彼此的優勢互為補充且能形成強大的協同共振。合盤傳統認為風雷相聚主意氣相投,雙方互利共生的意願十分強烈。建立透明的利益共享機制,夥伴間的長遠合作更有望結出豐碩成果。
大運步入風雷激盪的上升期,外界環境充滿助推力量,最利於打破長期沉寂的瓶頸。流派推演認為此運主向外拓展與跨界建樹,勇敢涉險過河亦能遇難成祥。緊隨時代風口並大膽佈局未來,運程將勢如破竹全面開拓。
流年適逢益卦生機,各項事業均顯現出明顯的增益與推進信號,貴人緣分尤為深厚。流年斷法看重主動出擊,只要行事合乎大局道義,遇到的阻礙皆能化作躍升的階梯。抓住全年的關鍵時機積極作為,更有望取得令人矚目的實效。
姓名學契合益卦宜選用寓意生髮、博大、風華與奮進之字根,暗合雷動風隨之勢。音律配置推崇昂揚向上的氣象,能夠有效激發個人的進取心與領導潛質。蘊含自強不息與兼濟四方含義的名字,有助於人生格局的全面打開。
擇日傳統中益卦非常適合用於開業慶典、遠行簽約、立項奠基及重要商務拓展等積極事務。日課結構注重借東方與東南方之木氣,順水推舟之局大利開拓進取。選定此類吉日開展重大行動,往往能事半功倍並收穫長遠利益。
堪輿佈局上對應東方與東南方氣場的聯通,利於催動文昌利祿與整體生髮之氣。空間傳統講求風雷相濟、通風明亮,適合擺放生機勃勃的綠植以帶動整個居所的活力流動。保持動線順暢並引入清爽空氣,居室環境自能匯聚生旺正能量。
益,損上益下,民說無疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有慶。利涉大川,木道乃行。益動而巽,日進無疆。天施地生,其益無方。凡益之道,與時偕行。
風雷,益;君子以見善則遷,有過則改。
周易本義卦辭
益増益也為卦損上卦初畫之陽益下卦初畫之陰自上卦而下於下卦之下故為益卦之九五六二皆得中正下震上巽皆木之象故其占利有所往而利涉大川也 上下之下去聲
以卦體釋卦名義 以卦體卦象釋卦辭 施始豉反
動巽二卦之徳乾下施坤上生亦上文卦體之義又以此極言賛益之大
周易本義大象傳
風雷之勢交相助益遷善改過益之大者而其相益亦猶是也
伊川易傳卦辭
益序卦損而不已必益故受之以益盛衰損益如循環損極必益理之自然益所以繼損也為卦㢲上震下雷風二物相益者也風烈則雷迅雷激則風怒兩相助益所以為益此以象言也㢲震二卦皆由下變而成陽變而為隂者損也隂變而為陽者益也上卦損而下卦益損上益下所以為益此以義言也下厚則上安故益下為益 益者益於天下之道也故利有攸往益之道可以濟險難利涉大川也 彖曰益損上益下民説無疆自上下下其道大光以卦義與卦才言也卦之為益以其損上益下也損於上而益下則民説之無疆謂無窮極也自上而降已以下下其道之大光顯也陽下居初隂上居四為自上下下之義 利有攸徃中正有慶 五以剛陽中正居尊位二復以中正應之是以中正之道益天下天下受其福慶也 利涉大川木道乃行 益之為道於平常無事之際其益猶小當艱危險難則所益至大故利涉大川也於濟艱險乃益道大行之時也益誤作木或以為上㢲下震故云木道非也 益動而㢲日進無疆 又以二體言卦才下動而上㢲動而㢲也為益之道其動㢲順於理則其益日進廣大無有疆限也動而不順於理豈能成大益也 天施地生其益無方 以天地之功言益道之大聖人體之以益天下也天道資始地道生物天施地生化育萬物各正性命其益可謂無方矣方所也有方所則有限量無方謂廣大無窮極也天地之益萬物豈有窮際乎 凡益之道與時偕行 天地之益無窮者理而已矣聖人利益天下之道應時順理與天地合與時偕行也
伊川易傳大象傳
風烈則雷迅雷激則風怒二物相益者也君子觀風雷相益之象而求益於己為益之道無若見善則遷有過則改也見善能遷則可以盡天下之善有過能改則無過矣益於人者無大於是
周易註彖傳
震,陽也。巽,陰也。巽非違震者也。處上而巽,不違於下,「損上益下」之謂也。五處中正,「自上下下」,故「有慶」也。以中正有慶之德,有攸往也,何適而不利哉!木者,以涉大川為常而不溺者也。以益涉難,同乎「木」也。方。損下益下。益之為用,施未足也。滿而益之,害之道也。故「凡益之道,與時偕行」也。
周易註大象傳
遷善改過,益莫大焉。
周易正義卦辭
正義曰:「益」者,增足之名,損上益下,故謂之益。下已有矣,而上更益之,明聖人利物之無已也。損卦則損下益上,益卦則損上益下,得名皆就下而不據上者,向秀:「明王之道,志在惠下,故取下謂之損,與下謂之益。」既上行惠下之道,利益萬物,動而無違,何往不利,故曰「利有攸往」。以益涉難,理絕險阻,故曰「利涉大川」。
周易正義彖傳
正義曰:此就二體釋卦名之義。柔損在上,剛動在下,上巽不違於下,「損上益下」之義也。既居上者能自損以益下,則下民歡說,無復疆限。益卦所以名益者,正以「損上益下,民說無疆」者也。正義曰:此就九五之爻,釋「利有攸往,中正有慶」也。五處中正,能「自上下下」,則其道光大,為天下之所慶順也。「以中正有慶之德」,故所往無不利焉。益之所以「利有攸往」者,正謂中正有慶故也。正義曰:此取譬以釋「利涉大川」也。木體輕浮,以涉大川為常而不溺也。以益涉難,如木道之涉川。涉川無害,方見益之為利,故云「利涉大川,木道乃行」也。
正義曰:「益動而巽,日進無疆」者,自此已下,廣明益義。前則就二體明損上益下以釋卦名,以下有動求,上能巽接,是「損上益下」之義。今執二體更明得益之方也。若動而驕盈,則彼損無已。若動而卑巽,則進益無疆,故曰「益動而巽,日進無疆」。「天施地生,其益無方」者,此就天地廣明益之大義也。天施氣於地,地受氣而化生,亦是「損上益下」義也。其施化之益,無有方所,故曰「天施地生,其益無方」。正義曰:雖施益無方,不可恆用,當應時行之,故舉「凡益」總結之,故曰「凡益之道,與時偕行也」。
周易正義大象傳
正義曰:《子夏傳》云:「雷以動之,風以散之,萬物皆盈。」孟僖亦與此同其意。言必須雷動於前,風散於後,然後萬物皆益。如二月啟蟄之後,風以長物八月收聲之後,風以殘物。風之為益,其在雷後,故曰「風雷,益」也。遷謂遷徙慕尚,改謂改更懲止,遷善改過,益莫大焉,故君子求益,以「見善則遷,有過則改」也。六子之中,並有益物,猶取雷風者,何晏云:「取其最長可久之義也。」