Yichuan YizhuanLinientext
Klagen bringt Unheil.
Die acht reinen Trigramme tragen alle den Sinn zweier Körper: Qián ist innen wie außen kraftvoll; Kūn ist oben wie unten hingebend; Zhèn lässt Schreck und Donner aufeinanderfolgen; Xùn fügt sich oben wie unten sanft; Kǎn übt doppelte Gefahr; Lí lässt zweifaches Licht nacheinander leuchten; Gèn hält innen wie außen stille; Duì erfreut diesseits und jenseits einander.
Unter all diesen besitzt Lí für die menschlichen Angelegenheiten die größte Bedeutung.
Die Neun an dritter Stelle steht am Ende des unteren Körpers: Es ist die Stunde, da das vorangehende Licht erlischt und das nachfolgende Licht die Nachfolge antreten muss – Anfang und Ende des Menschen, Wandel und Wechsel der Zeit!
Daher ist es das Licht der sinkenden Sonne; sinkt die Sonne, so schwindet ihr Leuchten, und sie neigt sich dem Untergang zu. Der Vernunft nach muss auf jede Blüte der Verfall folgen, auf jeden Anfang das Ende; dies ist das ewige Gesetz.
Der Weise fügt sich diesem Gesetz und findet darin Heiterkeit. Der irdene Topf ist ein alltägliches Tongerät: Auf den Topf zu schlagen und zu singen bedeutet, sich am Gewohnten zu erfreuen.
Vermag man dies nicht, so bricht man beim hohen Alter in Klagen und Jammer aus, und dies bringt Unheil. Hohes Alter bedeutet das Neigen und Vergehen des Lebens.
Kommt das Lebensende, so erkennt der Einsichtige die ewige Ordnung und fügt sich heiter in das Schicksal; wo immer er dem Gewohnten begegnet, freut er sich, gleichwie er auf den Topf schlägt und singt.
Der Uneinsichtige aber bangt und zagt voll Trauer über das nahende Ende; so wird die Klage des Greisenalters ihm zum Unheil. Hierin liegt der Weg, wie man mit Leben und Tod umzugehen hat. (耊 hat denselben Sinn wie 昳).