周易本義小象传
以順而升登祭于山之象
46. 升 (升)
第4爻
六四：王用享于岐山，吉无咎。
现代解读
升卦六四象征升进至公卿高位，顺应时势以至诚之心克尽职责。此时当以敬慎谦退修持自身，顺承居上之道，可保亨通而无咎。
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起卦占问
易学传统中，六四柔顺得正，由内卦之巽顺入外卦之坤顺，承载着顺事奉上的美德。爻辞借周文王祭岐山之典，喻指居高位者当以赤诚与敬畏建立内在威望，故虽乘刚而无咎。变卦为恒，提示升进之后当确立恒久不变的守正原则。简言之，心怀至诚并顺势而为，当前的进展便能稳如磐石。
事业
职场已踏入更具责任感的核心管理层面，六四阴居阴位提示当前不宜行事强硬，而应注重团队协调与高层互信。处理复杂权责关系时，秉持规范与敬业态度能有效化解潜在阻力。顺应组织既定战略比标新立异更具成效。简言之，用谦和稳健的作风履职，自然能赢得上下认可与信任。
感情
情感关系进入需要承诺与共同仪式感的发展阶段，六四的顺从柔顺意味着双方沟通宜坦荡真诚。面对家庭或现实层面的要求，以相互尊重与负责任的态度应对最为合宜。少一些任性索取，多一些心意相通的体谅。简言之，彼此怀着敬重与诚意对待感情，关系将更加稳固祥和。
财运
财务运势偏向于稳步积累与长期信誉带来的回馈，六四并不主张高风险的冒进举措。规章框架内的财务运作与既定资产管理更加合乎当下的顺承之象。对于已有合作，严格履行契约才能守住既得利益。简言之，按部就班维系财务秩序，资产状态便可长久平稳。
参考资料
原文
小象传
王用亨于岐山，順事也。
古注
伊川易傳爻辞
四柔順之才上順君之升下順下之進已則止其所焉以隂居柔隂而在下止其所也昔者文王之居岐山之下上順天子而欲致之有道下順天下之賢而使之升進已則柔順謙恭不出其位至徳如此周之王業用是而亨也四能如是則亨而吉且无咎矣四之才固自善矣復有无咎之辭何也曰四之才雖善而其位當戒也居近君之位在升之時不可復升升則凶咎可知故云如文王則吉而无咎也然處大臣之位不得无事於升當上升其君之道下升天下之賢已則止其分焉分雖當止而徳則當升也道則當亨也盡斯道者其唯文王乎 象曰王用亨子岐山順事也 四居近君之位而當升時得吉而无咎者以其有順徳也以柔居坤順之至也文王之亨于岐山亦以順時而已上順於上下順乎下已順處其義故云順事也
周易註爻辞
處升之際，下升而進，可納而不可距也。距下之進，攘來自專，則殃咎至焉。若能不距而納，順物之情，以通庶志，則得「吉」而「無咎」矣。岐山之會，順事之情，無不納也。
周易正義爻辞
正義曰：「王用亨於岐山」者，六四處升之際，下體二爻，皆來上升，可納而不可距，事同文王岐山之會，故曰「王用亨於岐山也」。「吉無咎」者，若能納而不距，順物之情，則得吉而無咎，故曰「吉無咎也」。
周易正義小象传
正義曰：「順事」者，順物之情，而立功立事，故曰「順事」也。