周易本義卦辞
剝落也五隂在下而方生一陽在上而將盡隂盛長而陽消落九月之卦也隂盛陽衰小人壮而君子病又内坤而外艮有順時而止之象故占得之者不可有所往也
每个历日确定性地对应一卦——按当日序号在六十四卦文王序中连续轮转。不起卦、无随机。
剝:不利。有攸往。
剥卦代表阴长阳消、形势剥落的消长转折期,提醒当事人顺应时势、厚下安宅以待复苏。卦辞提示此时不利于贸然前行,唯有退守自省、培植基础方可度过变局。
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易经/八字解读请求(来自 eastalmanac.com)。 Page: Daily hexagram 2026-02-18: #23 剥. 请按两层结构进行专业解读:1)理法依据:提炼卦爻变动或干支生克的关键枢纽与潜在盲区;2)务实决断:结合所问之事给出通俗直接的研判,并提供 2–3 条动词开头的具体行动建议(进/退/守/避)与心性自省。中正务实,仅供决策参考。出处与详注见来源页: https://eastalmanac.com/zh/daily-hexagram/2026-02-18/
在八字命理格局推演中,剥卦对应土旺金埋或阴盛衰退的时节气机,象征旧有能量结构面临重构。命局需关注地支根基是否稳固,避免急躁冒进伤及元气。简而言之,当前阶段应当固本培元,在低调中保存实力为宜。
星盘能量显示出收敛与断舍离的征象,多颗星体相位提示过往积累的旧模式正在瓦解。这是清理陈旧包袱、重整内省的契机,而非发起大规模扩张的时段。简而言之,接受环境的精简与调整,将注意力收回内在成长。
剥卦五阴在下、一阳在上,山附于地,象征根基受蚀、高处易倾的大局。彖传指出顺应而止方为明智,大象传强调‘上以厚下,安宅’,即通过充实底层来稳固自身。简而言之,当前局势不宜强行出击,扎实打好基础才是上策。
职场环境正处于变动整理期,原有的组织构架、业务模式或人事关系可能面临削减与淘汰。此时强行推动新项目极易受挫,明智之举是梳理已有成果、强化底层执行力。简而言之,收缩战线、少说多做,耐心等待外部形势明朗。
财务管理上需采取严格的防守策略,避免高风险投资与盲目扩充资产规模。剥落之期重在守住现金流,防范外部环境变化带来的资产缩水风险。简而言之,收紧预算并做好风险储备,切忌跟风冒险投入。
情感互动中可能暴露出长期积累的现实摩擦或观念隔阂,关系进入考验耐心的磨合期。此时强行争论对错容易加深裂痕,需要双方学会退让与包容。简而言之,给彼此留出理性沉淀的空间,不急于在情绪激动时做决断。
体质能量提示注意脾胃运化与精力消耗,需防范因劳累或气候变化引起的机体失调。传统养生视角讲求‘厚土以承物’,应注重饮食规律与充分睡眠。简而言之,放缓生活节奏,着力调理基础体质与作息。
个人修养上,剥卦是剥除盲目执念、认识自身局限的关键契机。敢于面对失落与不足,才能真正放下虚浮的光环,构筑扎实的人格力量。简而言之,接纳失去也是成长的一部分,去繁求简方见真本领。
人际合盘与交往中,当心因信任基础不稳或利益分歧引发的疏离,合力相对较弱。合作双方若只顾眼前私利,极易导致合作基础崩解。简而言之,唯有以宽厚诚实互相对待,才能维系岌岌可危的合作关系。
大运与大周期步入整理衰变期,属于事物从繁盛走向归零的自然循环。此时应保持平常心,不求速战速决,专注于清理历史遗留问题。简而言之,将这段时期视作修整蓄力的过渡站,从容自守即可避祸。
流年遇剥卦,外部环境变化较为频繁,预期目标可能需要主动下调或延期推进。宜将重心放在守成、优化内部流程与降本增效上。简而言之,今年求稳重于求成,防守好基本盘即是胜利。
姓名意象若逢剥卦,多需补充生旺承载的稳厚意象,以平衡阴柔剥蚀之势。字形音义宜取厚实、安稳、涵养之意,避开尖锐飘摇之感。简而言之,取名或用字注重稳健厚重,有助于增强抵御风浪的定力。
择吉择日方面,剥卦主静不主动,不利于开业、远行、签约或举行大型庆典等开创性事宜。适宜安排归纳、休整、祭祀、修缮或内部审计类活动。简而言之,重要的大开大合之事宜暂缓举行,以闭关静守为宜。
堪舆布局上,此卦提示山地依附之象,须重点考察后靠是否有力、地基是否稳固。避免宅内西南与东北方位出现破损或杂物堆积,宜布置厚重稳实的土木意象以培固根基。简而言之,理顺室内气场并稳固靠山方位,有助于安定家宅。
剝,剝也,柔變剛也。不利有攸往,小人長也。順而止之,觀象也。君子尚消息盈虛,天行也。
山附地上,剝;上以厚下,安宅。
周易本義卦辞
剝落也五隂在下而方生一陽在上而將盡隂盛長而陽消落九月之卦也隂盛陽衰小人壮而君子病又内坤而外艮有順時而止之象故占得之者不可有所往也
周易本義彖传
以卦體釋卦名義言柔進于陽變剛為柔也 長丁丈反
以卦體卦徳釋卦辭 剝自下起滅正則凶故其占如此蔑滅也
伊川易傳卦辞
剝序卦賁者飾也致飾然後亨則盡矣故受之以剝天物至于文飾亨之極也極則必反故賁終則剝也卦五隂而一陽隂始自下生漸長至于盛極羣隂消剝於陽故為剝也以二體言之山附於地山髙起地上而反附著於地頽剝之象也 剝者羣隂長盛消剝於陽之時衆小人剝䘮於君子故君子不利有所往惟當巽言晦迹隨時消息以免小人之害也
伊川易傳彖传
剝剝也謂剝落也柔變剛也柔長而剛變也夏至一隂生而漸長一隂長則一陽消至於建戌則極而成剝是隂柔變剛陽也隂小人之道方長盛而剝消於陽故君子不利有所往也 順而止之觀象也君子尚消息盈虚天行也 君子當剝之時知不可有所往順時而止乃能觀剝之象也卦有順止之象乃處剝之道君子當觀而體之君子尚消息盈虚天行也君子存心消息盈虚之理而能順之乃合乎天行也理有消衰有息長有盈滿有虚損順之則吉逆之則凶君子隨時敦尚所以事天也 象曰山附於地剝上以厚下安宅 艮重於坤山附于地也山髙起于地而反附著于地圯剝之象也上謂人君與居人上者觀剝之象而厚固其下以安其居也下者上之本未有基本固而能剝者也故上之剝必自下下剝則上危矣為人上者知理之如是則安養人民以厚其本乃所以安其居也書曰民惟邦本本固邦寜
周易註彖传
「坤」順而「艮」止也。所以「順而止之」,不敢以剛止者,以觀其形象也。強亢激拂,觸忤以隕身,身既傾焉。功又不就,非君子之所尚也。
周易正義卦辞
正義曰:「剝」者,剝落也。今陰長變剛,剛陽剝落,故稱「剝」也。小人既長,故「不利有攸往」也。
周易正義彖传
「彖曰」至「天行也」。
正義曰:「剝,剝也」者,釋剝卦名為「剝」,不知何以稱「剝」,故釋「剝」者解「剝」之義,是陰長解剝於陽也。「柔變剛」者,釋所以此卦名剝之意也。「不利有攸往,小人道長」者,此釋「不利有攸往」之義。小人道長,世既闇亂,何由可進?往則遇災,故「不利有攸往」也。「順而止之觀象」者,明在剝之時,世既無道,君子行之,不敢顯其剛直,但以柔順止約其上,唯望君上形象,量其顏色而止也。「君子尚消息盈虛天行」者,解所以在剝之時,順而止之。觀其顏色形象者,須量時制變,隨物而動。君子通達物理,貴尚消息盈虛,道消之時,行消道也,道息之時,行息道也;在盈之時,行盈道也;在虛之時,行虛道也。若值消虛之時,存身避害,「危行言遜」也。若值盈息之時,極言正諫,建事立功也。「天行」謂逐時消息盈虛,乃天道之所行也。春夏始生之時,天氣盛大,秋冬嚴殺之時,天氣消滅,故云「天行」也。
注「坤順而艮止也」至「君子之所尚也」。
正義曰:「非君子之所尚」者,不逐時消息盈虛,於無道之時,剛亢激拂,觸忤以隕身;身既傾隕,功又不就,「非君子之所尚也」。正義曰:「山附於地剝」者,山本高峻,今附於地,即是剝落之象,故云「山附於地剝」也。「上以厚下安宅」者,剝之為義,從下而起,故在上之人,當須豐厚於下,安物之居,以防於剝也。