周易本義爻辭
知音智
以柔居中下應九二不自用而任人乃知之事而大君之宜吉之道也
19. 臨 (臨)
第5爻
六五：知臨，大君之宜，吉。
現代解讀
六五居尊得中，以大智若愚的高超智慧總攬全局，放手任用剛中賢達的九二。深得為政與治事之要領，乃盛世明君之風範，大獲吉祥。
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起卦占問
六五處於全卦至尊之位，柔順而居中道，面對下卦剛長之勢，不以權術猜忌，而以明智知人之鑑委任九二。象傳以“大君之宜，行中之謂”讚譽其深明中庸知臨之道，懂得無為而無不為的管理精髓。善於知人善任並給予充分信任，能在不顯山露水間成就卓越功業。
事業
領導力與統籌格局達到極高境界，核心在於知人善用、充分放權，依靠優秀團隊達成戰略目標。無需事必躬親，只要把控好方向與激勵機制，便能調動下屬的無限潛能。以開闊的胸襟與知人智慧統攬全局，不僅能創造優異業績，更能贏得崇高威望。
感情
感情世界中展現極高的人格魅力與包容智慧，懂得欣賞伴侶的優點，並在大事上給予對方充分的信任與空間。不搞微觀掌控或無休止的猜忌，這種明智大度的相處方式讓雙方都感到舒適自在。以信任和理解作為相處的紐帶，關係將在彼此成就中長久和諧。
財運
擅長藉助頂級專業團隊、理財顧問或可靠合夥人的智慧來運作資金，自己只負責戰略決策與風險把控。這種知人理財的格局不僅能降低決策盲點，還能有效把握大週期的財富機遇。懂得藉助專業力量賦能財務管理，能實現資產的穩健複利與長治久安。
參考資料
原文
小象傳
大君之宜，行中之謂也。
古注
伊川易傳爻辭
五以柔中順體居尊位而下應於二剛中之臣是能任於二不勞而治以知臨下者也夫以一人之身臨乎天下之廣若區區自任豈能周於萬事故自任其知者適足為不知惟能取天下之善任天下之聰明則無所不周是不自任其知則其知大矣五順應於九二剛中之賢任之以臨下乃已以明知臨天下大君之所宜也其吉可知
伊川易傳小象傳
君臣道合蓋以氣類相求五有中徳故能倚任剛中之賢成大君之宜成知臨之功蓋由行其中徳也人君之於賢才非道同徳合豈能用也
周易註爻辭
處於尊位，履得其中，能納剛以禮，用建其正，不忌剛長而能任之，委物以能而不犯焉，則聰明者竭其視聽，知力者盡其謀能，不為而成，不行而至矣。「大君之宜」，如此而已，故曰「知臨大君之宜吉」也。
周易正義爻辭
正義曰：「處於尊位，履得其中，能納剛以禮，用建其正，不忌剛長而能任之」，故「聰明者竭其視聽，知力者盡其謀能」，是知為臨之道，大君之所宜以吉也。
周易正義小象傳
正義曰：釋「大君之宜」，所以得宜者，止由六五處中，行此中和之行，致得「大君之宜」，故言「行中之謂也」。