Hexagramm des Tages Sonntag, 31. Mai 2026: #61 Die innere Wahrheit (中孚)

Fu (孚) bedeutet Vertrauen und Wahrhaftigkeit. Als Hexagramm stehen zwei Yin-Linien im Inneren und vier Yang-Linien außen; und die Yang-Linien auf Zwei und Fünf treffen beide die Mitte.

Betrachtet man das ganze Hexagramm, so ist es im Inneren hohl (empfänglich); betrachtet man die beiden Trigramme, so sind sie im Inneren gefüllt (wahrhaftig) – beides sind Bilder von Vertrauen und Wahrheit.

Zudem ist das Untere heiter und entspricht dem Oberen, während das Obere sanft ist und sich dem Unteren fügt, was ebenfalls den Sinn der Wahrhaftigkeit trägt.

Ferkel und Fische sind unvernünftige Wesen; Holz über dem See, außen fest und innen hohl, trägt das Bild von Boot und Ruder. Höchste Wahrhaftigkeit vermag selbst Schweine und Fische zu rühren; durchschreitet man Gefahren und Nöte, darf man die Beharrlichkeit nicht verlieren.

Vermag der Befragende daher eine Antwort selbst bei Schweinen und Fischen zu wecken, so bringt dies Heil und es ist fördernd, das große Wasser zu durchqueren; doch muss man unbedingt beharrlich im Rechten bleiben. Das Zeichen Yue (說) wird als Freude gesprochen.

Anhand von Struktur und Tugend des Hexagramms werden Name und Sinn des Hexagramms erklärt. Es wird anhand der Bilder des Hexagramms dargelegt. Ist man wahrhaftig und recht, so entspricht man dem Himmel.

Der Wind bewegt, das Wasser empfängt: das Bild von Die innere Wahrheit. Über Rechtsstreitigkeiten beraten und die Todesstrafe aufschieben: der Geist von Die innere Wahrheit.

In der Reihenfolge der Hexagramme folgt Die innere Wahrheit: Hält man Maß, so vertraut man ihm, daher folgt darauf Die innere Wahrheit. Maßhalten bedeutet, Schranken zu setzen, damit man nicht maßlos übertrete.

Erst wenn Vertrauen da ist, lässt es sich ausführen: Kann der Obere vertrauensvoll festhalten, so folgt der Untere in gläubigem Vertrauen. Man hält Maß und schenkt Vertrauen; darum folgt Die innere Wahrheit auf Jie.

Als Hexagramm steht Wind über dem See; der Wind zieht über den See und rührt das Innere des Wassers an, was das Bild der inneren Wahrheit bildet. Rühren meint das Bewegen durch Anrühren. Innen und außen fest, dazwischen hohl: das Bild von Die innere Wahrheit.

Zudem sind Zwei und Fünf beide Yang; die innere Festigkeit trägt ebenfalls den Sinn des Vertrauens. In den beiden Teilkörpern herrscht Festigkeit in der Mitte, im gesamten Hexagramm herrscht Hohlheit in der Mitte.

Die Leere der Mitte ist die Wurzel des Vertrauens; die Festigkeit der Mitte ist die Substanz des Vertrauens. Schweine sind unruhig, Fische weilen im Dunkeln – beides sind Wesen, die schwer zu bewegen sind.

Vermag die Wahrhaftigkeit des Vertrauens selbst Schweine und Fische zu rühren, so gibt es nichts, was sie nicht erreichte; darum bringt es Heil. Treue und Wahrhaftigkeit vermögen durch Wasser und Feuer zu schreiten, wie viel mehr ein Gewässer zu überqueren!

Der Weg des Vertrauenswahrens liegt in fester Richtigkeit; daher ist Beharrlichkeit fördernd.

Zwei weiche Linien weilen im Inneren: Die Leere der Mitte ist das Bild der Aufrichtigkeit. Zwei feste Linien erlangen die Mitte des oberen und unteren Körpers: Die Festigkeit der Mitte ist das Bild des Vertrauens. Darum heißt das Hexagramm Die innere Wahrheit.

Anhand der beiden Teilkörper wird die Wirkkraft des Hexagramms erörtert: Oben Xun (Das Sanfte), unten Dui (Heiterkeit); der Obere neigt sich in höchster Aufrichtigkeit sanft dem Unteren zu, der Untere schenkt Vertrauen und folgt heiter seinem Oberen.

Wenn es so steht, vermag diese Wahrhaftigkeit Staaten und Reiche zu verwandeln. Würden die Menschen nicht heiter folgen oder den Dingen und Ordnungen zuwiderhandeln, wie könnte man da die Welt verwandeln?

Reicht das Vertrauen bis zu Schweinen und Fischen, so hat der Weg des Vertrauens das Höchste erreicht; darum bringt es Heil. Mit innerer Wahrheit durch Gefahren zu schreiten, nützt so wie das Besteigen eines Holzbootes zum Überqueren des Stroms, wenn das Boot hohl und leicht ist.

Ist das Boot hohl, gibt es keine Gefahr des Sinkens und Kenterns; die Leere im Inneren des Hexagramms bildet das Bild des leeren Bootes. Himmel.

Ist Die innere Wahrheit mit Beharrlichkeit verbunden, entspricht sie dem Himmel; des Himmels Weg ist nichts als Wahrhaftigkeit und Beharrlichkeit.

Über dem See ist Wind, der in das Innere des Sees hineinwirkt. Das Wesen des Wassers ist aufnahmebereit, daher vermag der Wind einzudringen; das Herz des Menschen ist leer und unvoreingenommen, daher vermögen die Dinge es zu berühren.

Wie der Wind den See bewegt, so berühren die Dinge das Innere; daher ist dies das Bild von Die innere Wahrheit. Der Edle betrachtet dieses Bild, um über Straffälle zu beraten und den Vollzug der Todesstrafe aufzuschieben.

Beim Beraten über Urteile schöpft der Edle seine ganze Gewissenhaftigkeit aus; beim Verhängen des Todes geht er bis an die Grenze des Mitgefühls. Daher trachtet seine aufrichtige Absicht stets nach Aufschub; Aufschub meint Milde und Nachsicht.

In allen Dingen unter dem Himmel gibt es nichts, worin er nicht seine volle Gewissenhaftigkeit entfaltete; und die Beratung über Straffälle sowie der Aufschub des Todes gehören zu den bedeutendsten.

Erst wenn man diese vier Tugenden besitzt, schenkt man wahrhaft Vertrauen. Ist das Vertrauen erst begründet, verwandeln sich die Staaten. Das Weiche weilt innen und das Feste erlangt die Mitte: Jedes steht an seinem rechten Ort.

Erlangt das Feste die Mitte, so ist es aufrecht und richtig; weilt das Weiche im Inneren, so ist es still und nachgiebig. Ist man heiter und zugleich sanft fügsam, so kommen Widerspruch und Hader nicht auf.

Steht es so, gibt es unter den Wesen kein listiges Ringen; lauterer und verlässlicher Wandel tritt hervor, und tiefe Wahrhaftigkeit bricht aus dem Inneren auf. Fische sind verborgene Geschöpfe; Schweine sind geringe Tiere.

Wenn kein Wettstreit aufkommt und die Tugend innerer Wahrhaftigkeit lauter und rein erstrahlt, so erstreckt sich das Vertrauen selbst auf die geringsten und verborgensten Wesen. Besteigt man ein Holzboot auf dem Strome und ist das Boot leer und hohl, so wird man nimmer ertrinken.

Innere Wahrheit zu nutzen, um Nöte zu durchschreiten, gleicht dem Besteigen eines leeren Holzbootes. Himmel. Das Äußerste an Fülle.

Bricht die Wahrhaftigkeit aus dem Inneren auf, so lässt sich selbst ein Fehltritt verzeihen.

Die Richtiggestellte Bedeutung besagt: Zu »Die innere Wahrheit: Ferkel und Fische bringen Heil«: »Die innere Wahrheit« ist der Name des Hexagramms. Wenn Vertrauen aus dem Inneren aufbricht, nennt man dies innere Wahrheit.

Fische gehören zu den tief verborgenen Tieren, Ferkel zu den geringen Nutztieren. Hegt der Herrscher im Inneren aufrichtiges Vertrauen, so erreicht dieses Vertrauen selbst die geringsten und verborgensten Wesen.

Es gibt keines, das nicht seinen rechten Platz fände und Heil empfinge; daher heißt es: »Ferkel und Fische bringen Heil.« Zu »Fördernd ist es, das große Wasser zu durchqueren; fördernd ist Beharrlichkeit«: Wenn schon Verborgene Heil erlangen, wie viel mehr die Offenbaren!

Besitzt man erst Wahrhaftigkeit, so erleuchtet sie alle Wesen; finden alle Wesen ihr Recht und durchschreitet man so die Not, wohin ginge man, ohne durchzudringen?

Daher heißt es: »Fördernd ist es, das große Wasser zu durchqueren.« Vertrauen ohne Rechtschaffenheit wäre der Weg des Unheils und der Verderbnis; darum liegt die Förderung in der Beharrlichkeit.

Die Richtiggestellte Bedeutung besagt: Dies erklärt anhand der Linien Drei und Vier, die als weiches Yin im Inneren beider Körper liegen, sowie Zwei und Fünf, deren feste Tugend jeweils in der Mitte eines Teilhexagramms weilt, und daran, dass das Untere heiter und das Obere sanft ist, warum dieses Hexagramm »Die innere Wahrheit« heißt.

Weiches innen, Festes in der Mitte – jedes an seinem rechten Ort; heiter und zugleich sanft, sodass Hader nicht entsteht; so bricht das Vertrauen im Inneren auf und heißt »Die innere Wahrheit«.

Daher heißt es: »Das Weiche im Inneren und das Feste erlangt die Mitte; heiter und sanft: Vertrauen.« Die Richtiggestellte Bedeutung besagt: Bricht treue Wahrhaftigkeit im Inneren hervor, so verwandeln sich die Staaten nach außen hin; darum heißt es: »So wandelt man das Reich.« Die Richtiggestellte Bedeutung besagt: Es wird erklärt, warum Heil erlangt wird: weil das Vertrauen selbst Ferkel und Fische erreicht.

Die Richtiggestellte Bedeutung besagt: Es wird erklärt, warum das Durchqueren des Wassers fördernd ist: Weil man mit innerem Vertrauen die Not überwindet, gleichwie man auf einem leeren Boot den Strom überquert.

Die Richtiggestellte Bedeutung besagt: Es wird erklärt, warum Die innere Wahrheit der Beharrlichkeit bedarf: Des Himmels Tugend ist fest und recht, und der Ablauf der Zeiten weicht nicht ab – dies ist richtig und vertrauenswürdig.

Verliert nun das menschliche Vertrauen nicht das Rechte, so vermag es dem Himmel zu entsprechen; dies ist die Fülle der inneren Wahrheit, weshalb sie durch fördernde Beharrlichkeit vollendet werden muss.

Die Richtiggestellte Bedeutung besagt: Zu »Wind über dem See: Das Bild von Die innere Wahrheit«: Der Wind zieht über den See und lässt keinen Ort unberührt; dies gleicht dem Vertrauen, das alle Wesen umfängt und überallhin gelangt; daher heißt es: »Wind über dem See: Die innere Wahrheit.« Zu »Der Edle berät über Straffälle und schiebt den Tod auf«: In einer Zeit innerer Wahrheit geschieht ein Vergehen gewiss nicht aus böser Absicht, sondern entspringt Versehen und Irrtum; die Umstände verdienen Nachsicht.

Daher berät der Edle über Straffälle, die aus Irrtum begangen wurden, und gewährt Aufschub bei Urteilen, die den Tod nach sich ziehen.